Chronologie des Philosophies par Époque                 Vers le :     Le PHILOramique : par Sujet

'- Les rêves sont les cendres de la pensée.
Il leur suffit d'un souffle d'émotion nocturne pour les raviver, et en refaire un brasier,
une tornade de couleurs, de vertiges ou de simples visions de ce dont... on rêve. - '
[De Bruyn, 2 004].

• : Le 'comble de l'inattention' est de se perdre dans la foule.
  Puis aller à la police donner son signalement.
• Le 'comble de la politesse' est de vous asseoir sur votre derrière;
  puis de le prier de bien vouloir vous excuser.
• NdR: Le comble de l'écologie est 'la piste recyclable...'?

'- L'esprit est comme un parachute : il ne fonctionne que lorsqu'il est ouvert -' [Lord Dewar, GBr].

'- La psychanalyse est une confession sans absolution -' [trad. de Bilbert Keith Casterton]

'- perception immédiate de la vérité sans l'aide du raisonnement -'.

NdR: La rationalisation est
'- la transmission des résultats de perceptions à la fonction de penser.

'- (…) Debout!
Dégageons l'Esprit de ces compromissions, de ces alliances humiliantes, de ces servitudes cachées!
L'Esprit n'est le serviteur de rien. C'est nous qui sommes les serviteurs de l'Esprit.
Nous n'avons pas d'autres maîtres.
Nous sommes faits pour porter, pour défendre sa lumière, pour rallier autour d'elle tous les hommes égarés.
Notre rôle, notre devoir, est de maintenir un point fixe, de montrer l'étoile polaire
au milieu du tourbillon des passions dans la nuit.
Parmi ces passions d'orgueil et de destruction mutuelle, nous ne faisons pas un choix;
nous les rejetons toutes.
Nous prenons l'engagement de ne servir jamais que la Vérité libre,
sans frontières, sans limites, sans préjugés de races ou de castes.
Certes, nous ne nous désintéressons pas de l'Humanité!
Pour elle, nous travaillons, mais pour elle tout entière. Nous ne connaissons pas les peuples.
Nous connaissons le Peuple - unique, universel -, le peuple qui souffre, qui lutte, qui tombe et se relève,
et qui avance toujours sur le rude chemin, trempé de sa sueur et de son sang
– le Peuple de tous les hommes, tous également frères.
Et c'est afin qu'ils prennent, comme nous, conscience de cette fraternité,
que nous élevons au-dessus de leurs combats aveugles l'Arche d'Alliance – l'Esprit libre, un et multiple, éternel. -'

'- Rolland y appelle les intellectuels (les 'Travailleurs de l'Esprit'), qui ont été séparés par cinq années de conflit, à retrouver leur 'union fraternelle' antérieure en tirant les leçons de la période qui vient de s'achever :
le ralliement des artistes et des penseurs aux propagandes nationales a été une trahison de 'l'Esprit', parce qu'en agissant ainsi ils ont '- enlaidi, avili, abaissé, dégradé la pensée, dont ils étaient les représentants.-'
Ils se sont faits les serviteurs des '- intérêts égoïstes-' d'une politique, d'une classe,
d'une patrie ou d'un État tout au long d'un conflit dont l'Europe sort affaiblie et humiliée.
'- Aussi les intellectuels de tous les pays doivent-ils dorénavant ne plus s'écarter du rôle qui est en réalité le leur :
servir 'la seule vérité', libre, sans frontières, sans limites, sans préjugés de race ou de castes. -'.
'- En effet, les intellectuels ne connaissent pas les peuples, mais 'le Peuple' de tous les hommes,
tous également [leurs] frères, qu'ils doivent éclairer et amener à la compréhension de ce qu'est véritablement l'Esprit.
Cet Esprit ne saurait être mis au service d'aucune cause, parce qu'il '- n'est au service de rien -'.
Il est " libre, un et multiple, universel.."
Les intellectuels sont les serviteurs de l'Esprit, et ils ne sauraient avoir d'autre maître. -'

• Henri Barbusse, Jean Richard Bloch, Georges Duhamel, Jules Romains,
• Léon Werth, Benedetto Croce, Albert Einstein, Heinrich Mann, Stefan Zweig.

• En France, ce qu'elle appelle la 'droite' publie un Manifeste de l'Intelligence (dans Le Figaro).
• Les bolcheviques prennent le pouvoir en Russie, et sont loin de prôner l'indépendance en question.
• R. Rolland, bien que très ' gauche', et d'autres, refuseront ce 'bolchevisme'.
• L'Allemagne, l'Autriche et la Turquie sont des totalitaires nationalistes; on en connaît la suite.

'- Les rêves sont des cendres de pensées qui prennent un répit;
Elles restent chaudes tandis que le soir l'esprit s'assoupit.

Ce sont de fines braises, très sensibles aux éveils des sens,
Qu'un petit vent de panique peut embraser en feu d'essences,
En faire une tornade de cauchemars, une écume de malheurs.

Mais une simple lueur d'espoir peut leur redonner des couleurs,
Les faire chatoyer un peu dans le noir de la nuit et de la vie,
Puis laisser se consumer les visions de l'âme qu'elles ont ravie.

La réalité qu'on retrouve, incrédule, quand le jour se lève,
Rend blême d'avoir perdu les couleurs des désirs et des rêves. -'
(De Bruyn, 2 004).

' Comment savez-vous que la Terre n'est pas l'Enfer d'une autre planète? -' [Al. Huxley]

• D&apos:bord émettre des hypothèses, des assertions.
• En phase II, les soumettre à l'expérimentation;
• En phase III, les conserver si elles ne sont pas incompatibles avec les résultats expérimentaux.
  Sinon, les réfuter, les modifier, en émettre de nouvelles.
  C'est comme cela que 'la science progesse'.

Une prévision scientifique
doit pouvoir être, le moment venu, confrontée à la 'réalisation'.
Ainsi, son objet et son 'timing' doivent être explicités.
Ce n'est en général pas le cas de prophéties, de certaines prédictions.
Aussi, un phénomène n'est pas qualifiable de 'scientifique' s'il faut "y croire pour que cela marche" (bien qu'il puisse 'marcher').
Ainsi en est-il d'éventuelles guérisons par le chamanismeetc.

Là '- Chaque théorie génère ses énigmes -'.

'- En effet, à quoi joue le chercheur? Il observe des données et les relie par une théorie.
L'homme qui se cherche, lui, retrouve des souvenirs et les relier par une histoire.

Observer, c'est choisir, dans le fouillis du réel, ce que vous décidez d'appeler des données.
Se souvenir, c'est choisir dans son passé ce qui fait office d'événement.
Et le parallèle continue.

Une théorie, c'est un système logique compatible avec toutes les données.
• Une histoire, c'est un système logique compatible avec tous les souvenirs.
• Si une donnée neuve (ou un souvenir resurgi) contredit la théorie (ou l'histoire), il faut reconstruire celle-ci autrement.
  Les mêmes données (ou les mêmes souvenirs) peuvent toujours être reliées de façons différentes- c'est la sous-détermination.

• Lorsqu'on interprète un théorie scientifique, on invoque des forces et des causalités.
• Lorsqu'on donne un sens à une histoire, on invoque des sentiments et des volontés.

'- la manière dont la science progresse -'.

'- Néanmoins, mes idées sont comme un nuage qui s'écrase sur la montagne :
Il n'est reste rien. -'

'- L'absurdité est surtout le divorce de l'homme et du monde -'

'- Le rêve d'une cellule est de vivre dans un état d'énergie minimimale.
Mais à cause de la complexité du milieu et des processus qui l'entourent,
elle 'ne peut faire autrement' que que de survivre et se reproduire. -'

' Le Néant, c'est la'Univers sans moi -' [Andrès Suarès]

Les arts martiaux ont eu de nombreux styles et écoles, historiques.
Les événements-clés sont :

• D'abord l'épopée du moine indien Bodhidharama, qui traversa seul les Indes (au VIe siècle).
  Il institua le Shaolîn (et son temple), lesquels sont encore 'le' centre mythique des arts martiaux.
• Ensuite, la conquête de l'île d'Okinawa par les Japonais au XVIIe siècle - toute arme y est interdite.
  Les paysans y développent alors une défense à mains nues et outils d'agriculture, l'Okinawa-te.
• 1 923 : Il fut révélé en Occident par Sensei Funakoshi, invité à Los Angeles en 1 923.
• 1 950 : La France en sera depuis 1 950 un foyer de développement, avec Roland Harbersetzer et François Valéra.
• Bien sûr le judo est pratiqué antérieurement, mais c'est un 'sport', codifié avec ses compétitions etc.
  
  Dès lors, tout un vocabulaire japonais commence à se faire connaître, dont le voici en kara-te.
  
  

  Vocabulaire du karaté. [Y. Nanbu et NdR:]

  Ashi-waza	Techniques du pied (waza est la 'technique')
  Atemi-waza	Frappe sur un des points vitaux du corps. ( 'atémi ' est un 'coup ').
  Baraï	Balayer, 'faucher' (pour faire tomber)
  Bu-do	La 'voie martiale'. NdR: Bu, c'est 'guerrier', etc. Do, c'est la 'voie'.
  Chudan Uke	Niveau moyen. NdR: Dan est le 'niveau ';Uke, c'est la 'celui qui subit' (le 'partenaire')
  Dan	Niveau, 'grade'. Se dit à partir de la ceinture noire. Au-dessous, ce sont des kyu ('9ème à 1er').
  Dojo	Lieu où l'on cherche sa voie ('do')? Donc, où l'on médite. Par extension, lieu et salle des arts martiaux. Le Shiai-joen est la surface de combat.
  Empi	Le 'coude'. Pratiqué en rotation, le coup de coude est meurtrier, surtout dans la gueule. Il est évidemment interdit en compétition (qui est d'ailleurs un exercice entre amis).
  Fusensho	victoire par défaut.
  Gedan	'Niveau bas'. Gedan baraï est une défense écartant une attaque basse.
  Gedan baraï	Défense, ou 'blocage' écartant une attaque basse.
  Geri (ou 'keri')	Coup de pied.
  Gyaku	Action opposée ou contraire
  Gyaku zuki	Coup de poing en contre-action du pied adverse
  Hachimaki	Bandage de la tête
  Hajime	Commencez! (un 'kumite', donc un combat)
  Hikite	Tirez la main en arrière. (Il est typique de 'réarmer' le poing depuis la hanche).
  Hikiwake	Match nul
  Ippon	Un
  Ippon Kumite	Assaut conventionnel avec une (seule) attaque
  Jikan	Limite du temps (du kumite conventionnel)
  Jodan	Niveau haut. 'Jodan baraï' écarte normalement d'une attaque à la tête.
  Junbi Taisho	Exercices
  Kaete	Tournez
  Kakato	Coup de pied avec le talon. Peut casser un adversaire au sol. Évidemment, il ne se pratique que pour défendre sa vie - définitivement.
  Kamiza	Siège supérieur (décerné normalement à un 'maître').
  Karateka	Professionnel du karaté (un kaest un professionnel). Cela désigne actuellement les pratiquants. Un judokapratique le judo.
  Kata	Kata signifie 'Moule, forme'. En fait, succession d'attaques et défenses 'téléphonées'. Donc, ensemble de techniques 'préprogrammées' de formation dans un style. Ce sont des suites de mouvements que l'on pratiques en groupe coordonné ou seul.
  Keiko	Entraînement.
  Keri-waza	techniques (waza) du pied.
  Kiba dachi	Posture d'attente, jambes écartées. Kiba pour le 'cavalier'.
  Kime	Efficacité 'ponctuelle'. Concentration d'énergie sur une cible et un instant.
  Kumite	Combat orienté vers l'exercice. Un combat officiel est le Shobu
  Mae	Face
  Mae geri	coup de pied de face
  Mawashi geri	Coup de pied fouetté (idole spectaculaire pour les débutants)
  Mae	Face
  Migi	Droite
  Mokuso	Méditation avant l'exercice
  Nage-waza	Projection
  Obi	Ceinture. (C'est aussi une large ceinture décorative féminine).
  Seiza	Posture de méditation, proche de Za-zen (donc celle du 'zen').
  Sankukai	École de karaté dséveloppée par maître Nanbu.
  Sanku Yondan	Kata contre deux adversaires simultanés.
  Senseï	Professeur d'arts martiaux, maître-instructeur du Dojo. On le dit aussi pour 'au-dessus de tous les grades'; il ne doit plus progresser devant n 'jury'.
  Shiai-jo	Surface de combat.
  Shiho	Aux 4 points cardinaux. S'utilise plutôt pour les rituels. Il indique aussi des directions pour des katas ou du katana (sabre).
  Shobu	Combat officiel
  Sokuto	Coup de pied 'sabre'. (Le côté extérier, 'tranchant' du pied est assimilé au sabre.
  Soto	Extérieur. O, c'est 'grand'; geri, 'fauchage'. Donc O Soto geri est 'grand fauchage extérieur'. ('ko', c'est le 'petit').
  Taï	Position
  Te	Main. Donc kara-te est 'main nue'.
  Tenshin	Esquisse du corps. Déplacement.
  Tsuki	Attaque directe du poing
  Ude	Avant-bras
  Ushiro	Derrière, de dos
  Ude	Avant-bras
  Wado Ryu	École et style de karaté, fondée sur l'attention et le kime
  Yakusoku kumite	Kumite conventionnel ou non.
  Yame	Revenez! En fait, injonction d'arrêter le combat.
  Yasume	Reposez-vous, respirez.
  Yoi	Préparez-vous
  Yoko geri	coup de pied latéral
  Zen kutsu dachi	Jambe avant pliée (état mental après combat). Dachi est une 'position'.

  
  

'- Le bon sens est le concierge de l'esprit.
Car il ne laisse ni entrer, ni sortir, les idées suspectes. -'

'- L'une des grandes avancées de la théorie moderne en matière de culture est d'avoir réalisé - ce qui est presque universellement reconnu - que les cultures sont hybrides et hétérogènes et que [ ... ] les cultures et les civilisations sont si reliées entre elles et si interdépendantes qu'elles défient toute description unitaire ou simplement délimitée de leur individualité. -'

• pour la quête d'un ordre planétaire traitant les problèmes globaux
• contre un ordre mondial aux mains de Pouvoirs confisquant le débat démocratique.