Chronologie des Philosophies par Époque                 Vers le :     Le PHILOramique : par Sujet

• la transe ;
• l'extase
• le voyage initiatique

'- La connerie tout court...
c'est-à-dire la certitude de détenir la vérité
et de nier, en son nom, tout ce qui la contredit -'.

'- J'ai beaucoup d'admiration pour ceux qui recherchent la Vérité,
mais je crains très fort ceux qui affirment l'avoir trouvée. -'

La théorie des systèmes s'adresse à un objet abstrait défini par certaines propriétés de structure et de comportement.

L'état d'un système est défini par '-l'ensemble des informations nécessaires pour déterminer le comportement de cet objet à partir de cet instant - '.
L'état d'un objet doit donc pouvoir être reconnu s'il se reproduit identiquement.

état, linéarité, causalité, passivité, degré de détermination, équivalence, stabilité, contrôlabilité, observabilité.

• La théorie des systèmes travaille donc sur un modèle de, et non la nature physique ou le domaine d'application.
• La systémique, moins sérieuse, généralisera l'approche à des problématiques du monde courant.

• 1. Intelligence d'une situation problématique.
  Elle est essentiellement posée par la présence d'interférences, de dissatisfactions.
• 2. Appel à un investigateur chargé de produire de la connaissance sur cette situation.
  Il devra ensuite concevoir le design de l'intervention ainsi que le monitoring de la validation.
• 3. Intervention effective d'un agentsur cette situation afin d'en modifier certaines propriétés.
  Celles-ci devraient devenir plus conformes à une téléonomie: le 'On veut', 'Onvoudrait', 'On doit'.
  Les changements envisagés ou apportés doivent être faisables et désirables.
  Cet agent, spécifié comme l'Intervention, se doit de disposer de ressources:
  Du 'pouvoir', du temps, des capacités (savoir) et des moyens (ouvroir) pour mener à bien sa mission.
• 4. Validation des modifications de propriétés apportées par l'intervention.
  Par conséquent validation de l'investigateur, de son processus.
• 5.
  '- Lorsque le processus d'un investigateur est réutilisable par récurrence dans une même 'situation problématique' et, de plus, transférable à d'autres analystes dans d'autres situations problématiques, il atteint alors le statut de méthodologie. -'

• La Société de consommation remplace la relation entre les personnes par les relations entre les personnes et les choses.
• Les objets de consommation ne répondent plus à des besoins mais en créent de nouveaux de façon incessante.
• Les centres commerciaux offrent la vision spectrale d'un réseau de relations sociales:
  celui-ci qui commence et finit avec les choses.
• Le capital, avec sa soif inextinguible de rentabilité: s'évertue à soumettrre à la logique du marché
  • des biens que nous avons toujours cru trop communs (l'eau et l'air)
  • ou trop personnels (l'intimité et les convictions politiques)
    pour être échangés sur le marché. -'
  '- Entre croire que l'argent est à la base de tout et croire que tout est permis pour l'obtenir,
  il y a un pas beaucoup moins grand qu'on ne le pense.
  Les puissants franchissent ce pas tous les jours sans que quoi que ce soit leur arrive.
  Les dépossédés, qui pensent pouvoir faire de même, finissent, eux, en prison. -'
  [En portugais dans Publico, Lisboa].

'- Dans sa conception de l'Histoire, il n'y a pas de place pour le merveilleux ou le destin.
Les causes de faits résident dans les intérêts et les passions des hommes.
L'intelligence seule peut éclairer le passé 'pour dégager des idées utiles à méditer'. -'

• La distinction entre morale et politique, la première guidant la vie des individus et non celle des États;
• L'affirmation de la volonté de puissance comme force motrice du monde. -'

'- La grande influence de Thucididès se marque dans toute la pensée historique occidentale -' (dit fort bien le Larousse).

'- La frontière de la Chine est sur la Mer Caspienne. -'

I. Asimov; pionnier de la 'science fiction', introduit l'"Éthique robotique" dans sa nouvelle Cercle vicieux :

• Un robot ne peut pas porter atteinte à un être humain, ni, en restant passif,
  permettre qu'un être humain soit exposé au danger.
• un robot doit obéir aux ordres que lui donne un être humain,
  sauf si de tels ordres entrent en conflit avec la première loi.
• Un robot doit protéger son existence, -
  tant que cette protection n'entre pas en conflit avec la première loi. -'

Le roboticien M. Tilden semble plutôt prendre parti pour ses créatures:

• 1. Un robot doit protéger son existence à tou prix.
• Un robot doit obtenir et maintenir un accès à sa propre énergie.
• Un robot doit toujours chercher de meilleures sources d'énergie.

L'Association japonaise des Robots (d'après le manga 'Astro boy'), établit les
'10 principes de la loi du robot' :

1. Les robots doivent servir l'humanité
2. Les robots ne doivent pas tuer ou blesser les humains
3. Les robots manufacturiers doivent être responsables de leurs créations.
4. Les robots impliqués dans laproduction de devises, d'objets de contrebande ou d'objets dangereux doivent détenir un permis en cours;
5. Les robots ne doivent pas quitter le pays sans un permis.
6. L'identité d'un robot ne doit pas être modifiée, dissimulée ou maquillée;
7. Les robots doivent resteridentifiables à tout moment;
   Les robots créés pour les adultes ne doivent pas être autorisés à travailler avec les enfants.
8. Les robots ne doivent pas participer à des activités criminelles, ni aider ou encourager des criminels à échapper à la justice.
   Les robots doivent s'abstenir d'endommager les maisons ou les outils des humains, y compris d'autres robots.

La Corée du Sud, dans le contexte de la surveillance de sa frontière, émet une "Charte éthique du robot".
Elle se présente en plusieurs parties, dont quelques extraits sont :

1. Un robot ne doit pas blesser un être humain ou, par son inaction,
   permettre qu'un humain soit blessé
2. Un robot doit obéir à tous les ordres donnés par les humains,
   excepté ceux entrant en conflit avec (a) (ce qui rappelle Asimov);
3. Un robot ne doit pas tromper un être humain;

1. Exister sans peur, dommage ou mort;
2. vivre une existence libre d'abus systématiques.

NdR: Voici donc comment on devrait, bientôt, élever ses enfants - l'intelligence artificielle étant née vers 1 950.

Cependant, plusieurs problèmes resteront posés :

• Il n'est nulle part cité de sexualité, mais, justement, il reste une distinction avec l'organique...
• L'application à des robots militaires - les petits soldats de l'avenir - rest un problème immense.
  Ainsi, la 'simple' discrimination d'ennemi-ami' est irrésolue.
• La question de l'éthique elle-même est aussi irrésolue.
  '- Elle présente souvent des conflits entre des comportements permis, interdits ou obligés qui sont contradictoires -' [Ganasci a].
  Mais il existe une éthique de Kant (1785), proposant de suivre sa propre règle, si elle peut être admise pour universelle.

'- Les panthéons avec dieux et leurs attributs ... -'

• Plume
  '- Mâat l'Égyptienne symbolise l'équilibre du Monde contre le Chaos. sur les parois des temples, on la repère souvent posée sur les mains des souverains. Celui-ci fait l'offrande aux dieux de cette image de déese coiffée d'une plume fichée verticalement sur sa tête.
  Comme l'aiguille sensible d'une balance -'
• Foudre
  ROi des dieux, Zeus-Jupiter possède un faisceau enflammé. Il été forgé par les Cyclopes en reconnaissance de leur libération.
  • Le premier des trois éclairs avertit;
  • le deuxième punit;
  • et le troisième annihile
• Trident
  Poséidon-Neptune est reconnaissable à cette fourche à trois dents. Cet usteensile de pêche est symbole de son règne dans les eaux et sur les mars.
• Armes
  Déesse guerrière mais aussi de la sagesse, des artisanss et des artistes, Athéna/Minerve est ceinte de l'égide, d'une peau de chèvre magique. elle sert de cuirasse invulnérable et, secouée, elle produit des éclairs dévastateurs.
• Arc et flèches
  Comme parfois son frère jumeau Apollon, la Diane romaine de la chasse après son assimilation à l'Artémis grecque, dispose de l'équipement lié à cette activité : arc, carquois, chiens de chasse.
  NdR: et d'un petite tenue ultralégère et volatile à damner une chasse à courre...
• Lyre
  Hermès, fils de Zeus et messager des dieux, créa cet instrument, qu'il céda à Apoln, dieu de la lumière solaire, de la divination et des arts. En particulier de le poésie et de la musique.
  on lui connaît des joutes musicales, en particulier contre pan et Marsyas. Il a toujours été jugé meilleur (NdR: c'est le fils du roi...) joueur tandis que les perdants ont connu un funeste destin.
• Caducée
  Selon l'hymne homérique, Hermès/Mercure a échangé sa lyre avec Apollon contre ce bâton orné de rubans ou de serpents entrelacés, parfois surmontés d'ailes.
  Il a des pouvoirs nénfique spour le transport et le commerce. Et de vertus curatives. (NdR: on le retrouve comme emblème des pharmaciens).
• Casque
  ARès/Mars, dieu dela guerre, est coiffé d'airain.
  On e voit aussi tantôt avec une pique, tantôt avec un glaive, un bouclier, ou un bâton de commandement. Parfois il est nu, parfois il est cuirassé avec un manteau sur les épaules. Parfois, il est barbu.
• Vigne
  Dans l'exposition [MuCeM] ppas moins de huit œuvres en marbre ou en bronze figurent Dyonisos/Bacchus. Ce dieu est identifiable à ses grappes de raisins et aux apampres de vigne.
  À noter : un panneau de sacophage qui, chose rarissime, illustre le mythe de sa naissance. Quand Zeus l'extirpe du corps de Sémélé et le coud dans sa cuisse afin de prolonger sa gestation.

• Calliope   'Femme à la belle voix'.
  Protectrice de la poésie épique. Elle serait la mère d'Orphée (et le père, elle sait pas)
• Clio   de kleiô, bruit, 'gloire'.
  La patronne de l'histoire, et aussi d'une voiture bon marché de chez Renault.
• Erato   eratos : 'charmant'.
  Elle préside à la poésie érotique et aux noces. Souvent dite muse de la musique.
• Euterpe   eratos : 'charmant'
  Elle présidait aux fêtes. Donc concurrente de Erato.
• Melpomène   melpô, c'est 'chanter'.
  Présidait au chant, l'harmonie, puis eut une promotion vers la tragédie.
  Avec son amant Acheloos, elle aurait donné naissance aux Sirènes.
  NdR: Toutefois, dans le Livre d'Enoch, ces dernières sont les petites dames qui ont forniqué avec un ange.
  Allez savoir.
• Polhymnie  
  Hymnes, harmonie, pantomime, poésie lyrique... Poly signifie 'multiple'
• Terpsychore     terpô, c'est 'être réjoui', et khoros les 'danses' (chœurs).
  Des calomnies la disent mère des Sirènes, au lieu de Melpomène
• Thalie   'Jeune pousse'.
  Elle préside à la comédie. C'est elle que représente le masque grimaçant de la comédie.
• Uranie ('Ourania')   Elle préside à l'astronomie.
  Elle serait la mère du musicien prodige Linos.
  Ce dernier aurait été dévoré per les chiens par jalousie d'Apollon. Que du beau monde.

dispositif optique permettant de réfléchir les rayons lumineux vers leur source d'émission