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Le Pays choisi est : Proche-Orient

Le Domaine choisi est :     Diffusions

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L'ordre est toujours "   Histoire -  Thématique -  Sciences -  Innovations -   Prix d'honneur -  Mouvements -  Courants -  Diffusions -  Œuvres"

-1004 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
-1004 AS/PF/ Proche-Orient ** * **
© Associations Parfum:   Savon
- - Info : Depuis vers -1000, la cité de Alep, en Syrie, exporte ses savons dans tout le monde connu.
L'extensin de ce monde va de la Perse aux colonies hellénisées.
-1003 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
-1003 AS/PF/ Proche-Orient Alep Collectivité Alep
© Associations Parfum:   La cité de Alep (Capitale de Syrie) exporte ses savons dans tout le monde connu.
- - Info : La cité de Alep (Capitale de Syrie) exporte ses savons dans tout le monde connu
-642 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
-642 ED/ME/ Proche-Orient Neuberger Scientifique Max Neuberger
© éditions Médecine:   Torah: Recommandations 'médicales'
- - Info : Dans son Histoire de la médecine, Neuberger, y montre une liste de recommandations relatives à la santé.
La Torah est une ensemble de livres religieux reconnus par les docteurs du judaïsme.
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- Vita : Exégète en histoire de la médecine dans les livres judaïques
-630 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
-630 ED/RJ/ Proche-Orient Scribes de Judée Auteur Scribes de Judée
© éditions Judaïsme:   Tables de la loi
- - Info : NdR: Des études historiques approfondies (telles Silbermann et Finkelstein) concernent les fameuses Tables de la Loi.
Celles qui figurent dans les récits bibliques auraient été écrites après -630 (et même au XIXe s.) par des scribes et chefs religieux de Judée.

NdR: Il est montré, en effet, une analogie frappante (de style, de rédaction) entre ces 'commandements' et les commandements régissant les obligations de ses vassaux envers l'Empire Assyrien, donc la Palestine de l'époque.
Ce qui est remarquable, en revanche, ce sont les préceptes qu'elles donnent.
Ainsi se lisent le respect des parents, d'autrui et le rôle de la conscience.
Ceci dans une époque qui, comme tant d'autres, ne connaît qu'esclavage, soumission et conquête.

Il est heureux que de tels préceptes soient aussi le support initial, pense-t-on, de la chrétienté.

L'édition suivante du type Tables de la loi, que l'on cite en -497, établit le premier régime politique rédigé.
C'est, disons, la constitution de la République à Rome.
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- Vita : Principaux pionniers des écritures de la 'bible'. Associés aux pouvoirs religieux.
-628 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
-628 ED/RJ/ Proche-Orient ** * **
© éditions Judaïsme:   Tables de la loi
- - Info : NdR: les sources hébraïques avancent une première version des Tables en fin de -VIIe s., dans leur contexte religieux.
On peut considérer les Tables de la loi comme une communication des préceptes divins.

Toutefois, la forme et la présentation sont très proches des 'commandements' imposés par l'empire assyrien à ses vassaux.
Ce qui donne d'autres sources et datation.

Ceci dit, ses préceptes de respect du prochain et de la famille, de tolérance, de non-violence, des sages hébraïques, sont remarquables pour l'époque.
-589 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
-589 ED/RJ/ Proche-Orient Leila * Leila
© éditions Judaïsme:   Nuit
- - Info : C'est avec La Lamentation de Leila [-VIe s. ?] qu'on se rend compte de la portée de la 'Nuit'.
Dans la tradition hébraïque d'abord, puis dans la 'bible' et ses exégèses chrétiennes.
Leila a pour racine Leïl, que l'on trouve dès la Genèse 1, 4b-5a].

La traduction donne '- Dieu appela la lumière 'jour' et les ténèbres 'nuit' ['leïl']. -'

De la sorte, au cours de ces livres sacrés de la tradition judéo-chrétienne, les 'fonctions de la Nuit' sont '-
  • Elle rythme le temps dans son alternance avec le jour; (il y a 223 occurences dans l'Ancien testament où ce mot est associé à 'jour');
  • La nuit dans la bible signifie '- l'égarement de l'homme éloigné de Dieu qui est 'lumière';
  • Les hommes s'y reposent [Q0, 5, 11];
  • C'est le moment de la rencontre intime de l'homme et de la femme [Gn 30, 16];
  • La peur des méchants qui profitent de l'obscurité pour commettre leurs forfaits [Jb 24, 14];
  • C'est la nuit que l'homme 'baisse la garde', est moins vigilant.
    '- Le "surmoi" desserre son étreinte, dirions-nous aujourd'hui, laissant l'inconscient s'exprimer dans les rêves -';
  • La nuit, le cœur de l'homme, se dévoile;
    Tous les peuples environnant Israël prêtent attention aux songes, sont sensibles à leur ambigüté.
  • Plusieurs orientations religieuses présentent un 'téléguidage' de l'homme par Dieu durant la nuit.
    Dans la bible hébraïque, c'est, par exemple, le 'combat de Jacob et de l'Ange' (le 'divin').
    Cet 'homme de désir' gagne son combat nocturne.
    Il s'appelle alors Israël - littéralement Fort contre Dieu.
    Plus tard, c'est arrivé aussi à une certaine Jehanne d'Arc, mais cela ne signifie pas 'Forte contre les Anglais'.
  • La bible met en évidence le '- besoin humain d'intériorité-' - lequel se passe la nuit.

    Dans des contextes très différents, certains ('mystiques'?) le recherchent par la méditation, des phases interrompant le 'jour'.
Sources [La Croix, 28 juin 2 015] et [Nouvelle Cité, 124. ]
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- Vita : Jeune fille évoquant une nuit son sacrifice dans un poème de la Tradition hébraïque.
-190 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
-190 ED/RJ/ Proche-Orient Ben Sira Philo-Religieux Ben Sira
© éditions Judaïsme:   L'Ecclésiastique (poésies) (un livre de la bible).
- - Info : L'Ecclésiastique n'a jamais été admis (mais il est apprécié) dans le canon juif.
Chez les catholiques, il ne fut admis comme 'inspiré' qu'au Concile de Trente (Italie).
Pour les protestants, il est considéré comme 'apocryphe'.
Quelques clefs de son intéressante histoire sont les suivantes:
L'Ecclésiaste
-190 La cité d'Ur est un 'monument' de l'histoire et des récits de la tradition.
La 1ère dynastie est située vers -2700 à -2500.
Ensuite, il y eut la domination Lagash.
Le texte fut écrit en hébreu (vers -190) par Ben Sira, un notable juif, ouvert sur le monde.
-140 Le texte est traduit en grec par le petit-fils de Ben Sira
XIIe s. L'original hébreu, connu des rabbins et de St Jérôme (La 'Vulgate') a disparu.
1896 On en découvre des fragments dans une guéniza à Le Caire. Environ 1064 distiques sur 1616.
Ce sont des manuscrits dégradés par des surcharges et mauvais traitements.
Ils datant du IX au XIIe siècles.
1958 et 1 960 On retrouve d'autres fragments.
1 964 Dans un des remparts de la Masada de la Mer Morte, on découvre 4 chapitres datant du -1er siècle.
Dès lors, les confirmations du texte hébreu sont possibles.
Le texte est en poésie, parfois continu (dans l'original), parfois prégroupés par thème (l'ordre grec...).
Ce sont toutes des maximes, sentences, proverbes etc.
Par exemple :

'- Que ta main ne soit pas tendue pour prendre - et repliée pour rendre -'


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- Vita : Écrivain juif de philosophie religieuse. Il contribua à 'La Bible' vers [.-190.].
-189 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
-189 ED/RJ/ Proche-Orient Ben Sira Philo-Religieux Ben Sira
© éditions Judaïsme:   L'Ecclésiaste ou 'La Sagesse de Sira'.
- - Info : L'Ecclésiaste est un des livres dit Sapientiaux ( c'est-à-dire 'de la Sagesse') figurant dans la Bible.
La liste des 'Sapientiales' de la bible est la suivante :
  • Proverbes;
  • Ecclésiaste
  • Cantique des Cantiques
  • Job
  • Sagesse de Salomon.
NdR: Le Fils de Sira a été éduqué dans le milieu juif traditionnel (de notables), mais il a beaucoup voyagé.
Rencontrant des pays, des grands Chefs, des pauvres, il est au-delà des préceptes et des dogmes.
On le préfère en 'métaphysique sociale' qu'en religion - à laquelle il se réfère cependant constamment.
Cette 'sagesse' dépasse de loin le livre 'précédent' de la bible dont le titre est pourtant... sagesse.
Il nous rapproche bien plus du (génial?) Voie de la Vertu de Lao t'seu (vers -380).
NdR: Il y a quelque 130 thèmes dont la moitié n'ont pas nécessairement de connotation 'religieuse'.
Ainsi, choisis ici par NdR: pour ce qu'ils proposent:
  • Assister les pauvres;
  • Contre l'orgueil;
  • Devoirs envers les parents;
  • Prudence et justice;
  • Vraie et fausse amitié
  • Ne pas fréquenter plus riche et plus grand que soi;
Exemples?
  '- Le Riche parle, et tous se taisent. On porte aux nues son discours.
  Le Pauvre parle et on dit : Qui est-ce?; et s'il achoppe, on le fait culbuter. -'
  '- Les Présents et les dons aveuglent les yeux des sages et, comme une muselière à la bouche,
  ils arrêtent les reproches.

Mais... d'autre part, le thème [42, 12-14]: Se méfier des femmes :
  • '- Une fille est pour son père une cause secrète d'insomnie, et le souci qu'elle apporte écarte le sommeil :
  • Jeune, elle peut laisser passer son heure; mariée, elles peut se faire haïr.
  • Vierge, elle speut être souillée, et devenir enceinte dans la maison paternelle;
  • Elle peut être infidèle et, après son union, elle peut être stérile.
Encore mieux?

'-Se méfier des femmes' :

  • pour aucun être humain ne regarde à la beauté - et au milieu des femmes ne t'assieds pas
      Car des vêtements sort la mite - et de la femme une méchanceté de femme.
  • Mieux vaut la méchanceté de l'homme que la bonté d'une femme (sic).
    Une femme couvre de honte et amène l'opprobe -'

NdR: Dieu bénisse nos belles compagnes...

'- Ne pas dire que penser, mais comment penser -' [NdR:]

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- Vita : Écrivain juif de philosophie religieuse. Il contribua à 'La Bible' vers [.-190.].
0 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
0 ED/RK/ Proche-Orient ** * **
© éditions Christianisme:   Date conventionnelle du 'Nouveau Testament'
- - Info : Testament a le sens de 'contrat', ou 'alliance'.
En religion chrétienne, il ne comprend que les textes admis par les Docteurs de l'Église.
Il contient surtout les 4 'Évangiles'.
Mais sauf Thomas, Philippe et celui de Myriam de Magdala, devenu l'évangile original 'Copte'.
C'est, dans ce contexte, la grande voie de communication de La Parole.
51 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
51 ED/RK/ Proche-Orient Paul Philo-Religieux Saül de Tarse, dit saint Paul
© éditions Christianisme:   Épître aux Thessaloniciens
- - Info : Époque la plus probable des (21) lettres adresséess par Paul aux communautés chrétiennes).
Si l'on se réfère à la Tradition, il s'y trouve le premier témoignage écrit de l'existence de Jésus-Christ.
D'autres auteurs d'épîtres suivront, par exemple Jacques.

58 :
Paul sera arrêté à Jérusalem en 58.
58 serait aussi l'année où l'apôtre Pierre arrive à Rome.
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- Vita : Promoteur du christianisme dans plusieurs contrées, depuis 32.
Auteur des Épîtres.
69 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
69 ED/RK/ Proche-Orient Matthieu, Marc, Luc et Jean Philo-Religieux Saints Matthieu, Marc, Luc et Jean
© éditions Christianisme:   Évangiles: Le Nouveau Testament
- - Info : Après les collationnements, tris et exégèses par les docteurs de l'Église.
Ce quatuor est retenu comme sources des '&Eeacute;vangiles'.

NdR: 'Évangile' vient du vieux grec, signifiant: 'bonne nouvelle'.
Quant à 'l'Apocalypse' (livrée en supplément par Jean), elle signifie 'la Révélation'.
Ces ouvrages sont réputés faire part des paroles, de l'enseignement de Jésus-Christ, et forment le 'Nouveau Testament'.
  • NdR: L'Ancien Testament chrétien est de 43 'livres', la 'bible juive' de 24.
    On n'explique pas pourquoi on associe les anciens récits bibliques et leurs légendes
    telles la 'Genèse', 'les Rois', à la religion chrétienne.
    Mais la confraternité, elle, va de soi:
    le personnage de Yeshoua est juif, les propos de 'prophètes' juifs, initient ceux de la chrétienté
    le monothéisme, les préceptes de respect d'autrui, de confraternité, de charité, de rejet de vanités etc.,
    Ce sont certes, et on les espère suivies, des avenues citées en commun.
    En revanche, l'orientation de la secte des d'Esséniens' n'est pas compatible.

    NdR: In fine, l'Évangile de Myriam de Magdala (un patelin près de Jéricho) serait le premier (et écrit par une femme).
    Il n'est pas repris par l'Église catholique, mais sert de référence à l'Église Copte.
  • Vers le
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    - Vita : Évangélistes. Contributions essentielles du 'Nouveau Testament.
    80 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    80 ED/RJ/ Proche-Orient Flavius Josèphe Auteur Flavius Josèphe
    © éditions Judaïsme:   La Guerre des Juifs. Les Antiquités judaîques
    - - Info : Général de Galilée, en lutte contre Rome, où il s'installera Flavius ensuite comme historien.

    NdR: Cette source est de grande importance.
    Toutefois, des assertions y figurant (sur l'histoire juive) ne sont pas reprises par les analyses historiques récentes.
    Il en est ainsi de 'royaumes' et de 'diaspora' qui renforcent l'assertion de 'nation' des Hébreux en Palestine.
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    - Vita : Général et historien juif.
    Né en 37, * à Rome vers 100.
    80 ED/RK/ Proche-Orient Marc et Luc Auteur Marc et Luc
    © éditions Christianisme:   Évangiles
    - - Info : La Tradition place de 80 à 90 les Évangilesdes de selon Matthieu et selon Luc.
    On attribue aussi à ce dernier la qualité de médecin - dont il serait le 'saint patron'.
    Ainsi de L'hôpital Saint-Luc, très renommé, situé à Bruxelles.
    Marc est également imprécis; diciple de Pierre, Évêque d'Alexandrie, serait auteur (mais apocryphe) du dexième évangile.
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    - Vita : Évangélistes, christianisme.
    90 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    90 ED/RJ/ Proche-Orient Scribes et prêtres juifs Auteur Scribes et prêtres juifs
    © éditions Judaïsme:   Achèvement de la Bible juive
    - - Info : NdR: La bible juive fut initiée au -VIIe siècle, depuis -650 environ, par un ensemble de circonstances dont l'alphabétisation de la Judée.
    Sa rédaction eut de multiples révisions et versions rejetées ou non par les 'docteurs'.
    Elle se poursuivit jusqu'au 1er siècle.
    La version en 24 livres, en hébreu et araméen, semble stabilisée depuis cette époque.
    Ils commencent par 'La Genèse', puis 'le Deutéronome', 'Les Prophètes' etc.,
    La Torah est formée des cinq 'premiers'.
    Le Talmud s'occupe surtout d'en rapporter les interprétations des docteurs.

    ' Un prophète est un homme qui se souvient de l'avenir -' [Frédéric Rossif]

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    - Vita : Lettrés de Judée.
    93 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    93 ED/RK/ Proche-Orient Jean Philo-Religieux Saint Jean
    © éditions Christianisme:   Évangiles et épîtres (tardifs?)
    - - Info : 90 à 99 :
    De 90 à 99, les Actes des apôtres, par Jean qui rapportent les premiers discours du disciple de Jésus, Pierre .

    Les dates sont inextricables, la plupart des contributions évangéliques (dont Jean) étant apocryphes (ici, c'est en 96), (même au VIIIe s.).

    Si il est 'apôtre' du Christ mort en 33, il a environ 70 ans en 91...

    L'important est que, de par ses contributions, il apporte que, progressivement, Jésus revêt un caractère divin aux yeux de ses disciples.
    Ensuite, la divinité du Christ sera dogmatique, au point d'engendrer des déchirements, des gros conflits, dans le monde du christianisme.
    Vers le
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    - Vita : Jean est un Évangéliste reconnu. Fils de Zébédée, donc palestinien.
    * à Éphèse (grecque, mais en future Turquie) en 99.
    96 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    96 ED/RK/ Proche-Orient Jean Philo-Religieux Saint Jean
    © éditions Christianisme:   Évangiles, Apocalypse ('Révélation)
    - - Info :
    96 :
    Vers 96, rédaction (donc apocryphe) du livre de l'Apocalypse par l'entourage de Jean de baptmos.
    Il ne serait cependant pas encore mort, car on (tradition) l'extrait vers 99.
    Vers le
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    - Vita : Évangéliste reconnu. Fils de Zébédée, donc palestinien.
    Serait * à Éphèse (grecque, mais en actuelle Turquie) en 99.
    97 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    97 ED/RJ/ Proche-Orient Conseil rabbinique de Jammia Philo-Religieux Conseil rabbinique de Jammia
    © éditions Judaïsme:   Organisation de la bible juive
    - - Info : L'expédition romaine de l'an 70 en la Judée conduit à la destruction du Temple.
    Ce sera aussi l'expulsion des Juifs de Palestine.
    Ceci va poser le problème de la survie de l'identité de ce peuple privé de son centre spirituel et de son territoire.
    La bible en hébreu devient le symbole de son identité nationale.
    Vers 97 un conseil de rabbins se tint à Jammia près de Jaffa. Ils posent définitivement les bases du texte sacré.
    Les apocryphes ajoutés par la Septante sont écartés, et seul le texte hébreu est reconnu, et le 'Cantique des Cantiques' est inséré.
    Ce conseil décide aussi que toute décision concernant le texte sacré soit soumise à la Massore.
    C'est la tradition juive, d'où le nom de texte massorétique.
    Les docteurs (du judaïsme) en ont fait le tri et l'organisation jusqu'au XIe siècle.

    NdR: Ceci permet de placer ci-après un 'répertoire' des contributions, partagées en 'ancien' et 'nouveau' testament (chrétien).
    Le 'nouveau' est après les messages de Jésus-Christ (33), donc les 'épîtres' et les 'évangiles'.

    La liste des œuvres est présentée (par les docteurs) en 'livres', par commodité descriptive.
    Les docteurs du judaïsme en retiennent 24.
    La Bible hébraïque se nomme TaNaKh, acronyme formé à partir des titres de ses trois parties constituantes :
    • La Torah (la Loi),
    • les Neviim (les prophètes)
    • les Ketouvim (les autres écrits)
    Ce sera 43 dans la bible chrétienne. Les 'livres', issus des 'codex' du début IIIe siècle, sont évidemment plus tardifs.
    La liste n'est pas 'chronologique', ni 'historique'.
    Les récits concernant des temps et légendes anciennes (genèse, rois etc.) sont bien plus récents.
    Ils furent encore remaniés ensuite.
    Cette catégorie dite 'historique' ne forme pas des livres d'histoire .
    Il faut la lire, comme dans d'autres cultures de l'époque, comme des 'récits', d'ailleurs éblouissants.

    Les écrite anciens sont en araméen, certains en hébreu. Les récents sont en grec.
    C'est du grec nonclassique, dit koïné. Ensuite, on aura la version latine (vulgate etc.).

    Quelques événements repères du judaïsme
    -721 L'Assyrien Sargon prend le royaume de Samarie et la Galilée;
    Déportations en Assour, dont des Juifs;
    Des Juifs vont vers le sud, en Judée et Jérusalem qui s'agrandit.
    -701 Invasion de Sénnachérib sur la Palestine.
    -612 Fin de l'empire assyrien. Josias meurt à Meguiddo en -609.
    -587 Prise et destruction de Jérusalem par Babylone (Nabuchodonosor).
    Fin du Royaume de Juda, déportations.
    -538 Cyrus (de Perse) conquiert Babylone
    Rapatriement progressif de la communauté juive d'Assour.
    -515 La communauté rapatriée a le pouvoir. Établissement du Temple.
    Théocratie politique, 'nationalisme' et exclusion des 'autres'.
    -445 Édification des murailles de Jérusalem (Par Néhémie).
    -397 La 'loi' du Pentateuque (les 5 premiers 'livres') est unifiée
    -166 à -164 Victoires de Judas Maccabée. Il forme un 'royaume'.
    -63 Prise de toute la Palestine, et Jérusalem, par Pompée.
    Elle devient Province romaine
    Elle est gouvernée par des 'procurateurs' jusqu'à la conquête par les Mamelouks.
    + 50 Les Juifs sont interdits à Rome par l'empereur Claude
    + 70 Destruction de Jérusalem et son temple par Rome.
    Les Juifs sont dispersés, et seront interdits de séjour en Palestine.

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    - Vita : Conseil rabbinique fixant la NaKaTh
    97 ED/RJ/ Proche-Orient Conseil rabbinique de Jammia Philo-Religieux Conseil rabbinique de Jammia
    © éditions Judaïsme:   Œuvres bibliques
    - - Info :
    Ci-après, 'histo' désigne le thème; mais ces récits ne sont pas 'historiques'.
    .
    Œuvres bibliques citées par [ Osty & Trinquet 1973, op. cit.]
    Numéro Œuvre Catégorie Époque [estimée]
      0-35 Genèse Histo [.-VIIe au Ve s. (fin en -397)]
      1-45 Exode Histo [.-VIIe au V s. (-397)]
    2-33 Lévitique Histo [.-VIe (535?) ou Ve s. (-397)]
      2-89 Nombres Histo [.'unifié' en -397.]
    3-69 Deutéronome Histo [.-630? fin au Ve s. ]
      4-47 Josué Histo [.-587 ... -530.]
      4-95 Juges Histo [..--587 ... -530.]
      5-37 Ruth - [.-280 ... -220-]
      5-53 Samuel-1 Histo [.-587 ... -530.]
    6-02 Samuel-2 Histo [.-587 ... -530.]
      6-55 Rois-1 Histo [.-587 ... -450.]
    7-06 Rois-2 Histo [.-587... -450.]
      7-67 Chroniques-1 Histo [.-330.]
    8-13 Chroniques-2 Histo [.-330.]
    8-79 Esdras Histo [.-320.]
      8-99 Néhémie Histo [.-310.]
      9-29 Tobie Sapientia [.-280 ... -220-]
      9-51 Judith Sapientia [.-280 ... -220-]
    9-79 Esther Sapientia [.-280 ... -220-]
    10-09 Maccabées-1 Histo [.-100.]
      10-59 Maccabées-2 Histo [.-124e s.]
      11-11 Job Sapientia [.-450.]
    11-73 Psaumes Sapientia [.-VIIe et VIe s.]
    12-95 Proverbes Sapientia [.-VIIe et VIe s.]
    13-41 Ecclésiaste Sapientia [.-350.]
    13-61 Cantique
    des Cantiques
    Sapientia [.-350.]
      13-87 Sagesse Sapientia [.-80 ... -50.]
      14-37 Ecclésiastique Sapientia [.-190 ... -130.]
      15-29 Trito, Isaïe Prophètes [.-538 ... -450-]
      16-53 Jérémie Prophètes
    (job vers -600)
    [.-627 ... -587. ]
      17-65 Lamentations '?' [.-.]
    17-81 Baruch - -
      17-91 Lettre de Jérémie Prophètes -
    18-01 Ezechiel Prophètes
    (job vers -600)
    [.-593 ... -571.]
      19-03 Daniel Prophètes [.-160?.]
      19-45 Osée Prophètes
    (job [selon bible] vers -730)
    [.-VIIe s.?]
      19-63 Joël - -
    19-77 Amos Prophètes
    (job [selon la bible] vers -730)
    [.-VIIe s?.]
      19-92 Abdias - -
      19-96 Jonas - -
    20-03 Michée Prophètes [.-VIIe s?.]
      20-18 Nahum - -
    20-25 Habacuc - -
    20-33 Sophonie - -
      20-41 Aggée Prophètes [.-520.]
      20-47 Zaccharie Prophètes [.-520.]
    20-69 Malachie Prophètes [.-.]

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    - Vita : Conseil rabbinique fixant la NaKaTh
    99 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    99 ED/RK/ Proche-Orient Jean Philo-Religieux Saint Jean
    © éditions Christianisme:   IVe évangile et épîtres
    - - Info : Le dernier des livres reconnus de la bible.
    Il finit donc le Nouveau testament.
    L'apocalypse (venant du grec ancien: 'révélation') date de l'an 95.
    Mais Jean y a survécu jusqu'à sa mort (c'est logique) en 99 à Éphèse.

    L'Ancien testament judéo-chrétien contient notamment les 24 'livres' du judaïsme.

    Les docteurs (du judaïsme) en ont fait le tri et l'organisation jusqu'au XIe siècle.

    La liste des œuvres est présentée (par les docteurs) en 'livres', par commodité descriptive.
    Les docteurs du judaïsme en retiennent 24, formant la bible hébraïque se nomme TaNaKh..
    Cet acronyme est formé à partir des titres de ses trois parties constituantes :
    • la Torah (la Loi),
    • les Neviim (les prophètes)
    • les Ketouvim (les autres écrits)
    Ce sera 43 dans la bible chrétienne.

    Techniquement, les 'livres', issus des 'codex' du IIIe siècle, sont évidemment plus tardifs.
    Le 'nouveau testament' est après les messages de Jésus-Christ (33), donc les 'épîtres' et les 'évangiles'.

    NdR: L'Évangile de Myriam de Magdala est celui des Coptes présents (survivants?) surtout en Égypte.
    Écrit par une femme, il n'est pas dans la doctrine.
    Les épîtres sont des 'lettres' (de semonce, de 'formation').
    Œuvres bibliques du 'Nouveau testament'.   Citées par [ Osty & Trinquet, 1973, op. cit.].
    Numéro Œuvre Catégorie Époque
    - Évangiles Évangiles Époque
    20-91 Mathieu (en langue sémitique) . [.80.]
      21-49 Marc . [.< 70.]
    22-01 Luc . [.80.]
      22-57 Jean . [.99.]
    - Myriam de Magdala . [.?.]
      80 à 90 Actes des apôtres Actes [.80.]
    - Épîtres de Paul, aux: Épîtres -
    23-96 Corinthiens-1 . [53 à 58]
    24-17 Corinthiens-2 . [53 à 58]
      24-32 Galates . [48 à 49]
    24-43 Éphésiens . [62 à 63]
      24-51 Philippiens . [53 à 58?]
      24-57 Colossiens (Rome) . [53 à 58?]
    24-64 Thessaloniciens-1 . [49 à 52]
      24-70 Thessaloniciens-2 . [49 à 52]
    - Épîtres pastorales à: Épîtres -
      24-76 Timothée-1 . [64 à 65]
      24-82 Timothée-2 . [64 à 65]
      24-86 Tite . [64 à 65]
    24-90 Philémon . [62 à 63]
      24-94 Hébreux . [64 à 65]
    - Épîtres catholiques à: Épîtres
      25-11 de Jacques . [57 à 62]
      25-11 de Pierre-1 . [62 à 64]
      25-26 de Pierre-2 . [.70 à 80.]
    - Épîtres de Jean, aux: Épîtres Époque
    25-31 de Jean-1 . [.99.]
      25-42 de Jean-2 . [.99.]
    25-44 de Jean-3 . [.99.]
      25-44 de Jean-4 . [.99.]
    25-47 de Jude . [70 à 80]
    - Révélation (Jean) : Actes .
    - Apocalypse Acte [95]

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    - Vita : Jean est un Évangéliste reconnu.
    * à Éphèse (grecque, mais en future Turquie) en 99.
    135 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    135 ED/RJ/ Proche-Orient ** * **
    © éditions Judaïsme:   Évangile
    - - Info : Dans le contexte de la reprise de Jérusalem par Rome se situe le plus ancien fragment connu d'une copie d'évangile.
    Cette découverte est attribuée à Ryland de l'University of Manchester.
    138 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    138 ED/RJ/ Proche-Orient Méïr Philo-Religieux Rabbi Méïr
    © éditions Judaïsme:   Michna
    - - Info : Rabbi Méïr continue le travail de la compilation, la Michna.
    Cette &oe;lig se poursuit de v. 138 à 161.
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    - Vita : Docteur en religion juive. Mise en ordre de la Torah.
    171 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    171 ED/RK/ Proche-Orient Tatianos Philo-Religieux Tatianos
    © éditions Christianisme:   Diatessaron
    - - Info : Tatianos est un apologiste chrétien de formation grecque issu de Mésopotamie.
    Il revint s'installer en Syrie, fondant une secte puritaine et ascétique ( Discours aux Grecs).

    L'intéressant est il qu'il tenta, dans Diatessaron, de 'fusionner' les 4 Évangiles 'officiels'.
    Cela ne comprend pas Mathieu, ni surtout Myriam de Magdala, vu que c'est une femme.

    Quoi qu'il en soit, la formation d'une homogénéité eût été une clarification et réduction de conflits, doctrinaux d'abord, mais aussi violents.
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    - Vita : Apologiste chrétien, de Syrie-Mésopotamie, de tendance systémique.
    Né v. 120, * v. 175
    352 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    352 ED/RJ/ Proche-Orient ** * **
    © éditions Judaïsme:   Cantique dess Cantiques
    - - Info : Le Shir ha-chirim fait partie des Ketouvim ('autres écrits') dans le Tanakh — la Bible hébraïque.
    Il fait aussi partie des Livres poétiques dans l'Ancien Testament — la première partie de la Bible chrétienne.

    Comme beaucoup de récits de la tradition hébraïque, il est attribué à une époque très ancienne.
    Dans ce cas à un roi Salomon, mais c'est un personnage légendaire, et, de surcroît, bien avant les scribes.

    En grec il se dit Asma asamatôn, et l'exégèse attribue la plupart de ses composants (8 chapitres, qui ont des phases multiples) à l'époque hellénistique (quand la Grèce occupait culturellement la Palestine, donc le -IIIe siècle.)
    Il est admis, en définitive, que ses poèmes, chants d'amour, ont été rédigés au - IVe siècle par une compilatrice [l' exégète A. LaCocque].
    358 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    358 ED/RK/ Proche-Orient Basileios Philo-Religieux Saint Basileios
    © éditions Christianisme:   Hexaéméron : vision chrétienne de notre univers
    - - Info : Outre son ouvrage Contre Eunomios, contre L'arianisme, Basile défend à Alexandrie la "vision chrétienne de notre univers"
    '- La Terre est l'Univers sont sphériques. Ils présentent un mouvement circulaire uniforme.
    L'école d'Antioche, qui pense que la Terre est plate, dénonce ces thèses.
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    - Vita : Docteur de l'Église catholique. Évêque de Césarée en 370.
    Né en Cappadoce en 330, * id. en 379.
    426 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    426 ED/RJ/ Proche-Orient ** * **
    © éditions Judaïsme:   Le Talmud palestinien
    - - Info : Le Talmud est un ensemble de commentaires de la Torah.

    NdR: Maintes fois remanié (par les docteurs, comme la 'bible') il paraît à cette époque en première version 'admise'.
    Le Talmud dit babylonien paraîtra vers 500. Palestine.
    499 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    499 ED/RJ/ Proche-Orient ben Nappaha Philo-Religieux Johanan ben Nappaha et Reich Lakich
    © éditions Judaïsme:   Talmud de Babylone
    - - Info : La rédaction du Talmud de Jérusalem par Yohanan ben Nappaha date de 350.
    Le Talmud de Babylone est un ensemble de lois orales (la Mishna) et de commentaires rabbiniques (la Gemara ).
    Ces écrits représentent un ensemble concret des fondements oraux de la religion juive et sont l'œuvre des sages Amoraïm.

    Ce Talmud de Babylone, qui approfondit celui de Jérusalem, sera lui aussi complété par différents rabbins et notamment par Rachi, qui fondera une grande école talmudique en France.
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    - Vita : Docteurs du Saheddrine. Rédacteurs du Talmud au Ve s.
    529 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    529 ED/SO/ Proche-Orient Justinien Souverain Empereur Justinien
    © éditions Société:   Nouvelle édition du 'Code Justinien'
    - - Info : Code juridique général publié sous Justinien, empereur d'Orient (à Constantinople).
    Cette édition reprend et modernise tout le 'droit romain', c'est-à-dire les lois promulguées depuis l'empereur Hadrien.
    Comme toute œuvre des Pouvoirs, il est orienté vers le renforcement impérialiste.
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    - Vita : Empereur chrétien d'Orient.Né en 482, * à Constantinople en 565.
    529 AS/EN/ Proche-Orient Justinien Souverain Empereur Justinien
    © Associations Enseignement:   Université d'Athènes
    - - Info : L'université d'Athènes est peut-être la première vraie 'université' au monde (occidental).
    Elle reconduit, notamment de somptueuses contributions des philosophes de l'âge d'or grec.
    L'empereur Justinien de Byzance en impose la fermeture pour soupçon de "paganisme".
    Justinien, par ailleurs, est grand sponsor de la culture.
    L'église devient une puissance et l'habit noir des moines le symbole de la sainteté.
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    - Vita : Empereur chrétien d'Orient.Né en 482, * à Constantinople en 565.
    872 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    872 ED/RJ/ Proche-Orient ** * **
    © éditions Judaïsme:   Ancien Testament
    - - Info : Traduction en arabe de l'Ancien Testament. (Hébreu,, araméen).
    1077 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    1077 AS/RI/ Proche-Orient Saljūq Peuple Saljūq
    © Associations Islam:   Medersas
    - - Info : Ce sont les Turcs Seljoukides qui fondèrent les Madrasat , dans tout leur empire.
    Ce sont des écoles coraniques enseignant et imposant l'orthodoxie des Sunnites.
    Contrant donc la doctrine des Chîîtes, puis répandues dans tous les pays de développement de l'Islam.
    Au Maghreb, on dit souvent 'medersa'.
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    - Vita : Khan turc des Oghuz, Peuple et dynastie turque. Conquérants violents depuis le XIe s.
    1080 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    1080 AS/RK/ Proche-Orient ** * **
    © Associations Christianisme:   Saint-Jean de Jérusalem
    - - Info : Fondation de l'Ordre de Saint-Jean de Jérusalem
    1185 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    1185 AS/RK/ Proche-Orient Berthold de Calabre Philo-Religieux Berthold de Calabre
    © Associations Christianisme:   Ordre de Notre Dame du Mont Carmel
    - - Info : Le Mont Carmel est un promontoire d'environ 500 m sur le littoral de l'actuel Israël.
    Son nom hébreu, karmèl, signifie 'verger'.
    Il sépare la Samarie (au N.) du Jezréel, et est entretenu actuellement par des Druzes.
    Le Mont Carmel
    1 185 Ces territoires relevaient des conquêtes des Croisés.
    Berthold de Calabre y fonde un établissement érémitique.
    Ce sera un ordre religieux, Notre Dame du Mont Carmel
    1226 Il est approuvé par le pape Innocent III.
    1241 Les religieux doivent déjà abandonner le site sous la pression musulmane.
    Ils émigrent d'abord en Angleterre (1241)
    1245 Une émigration les installe en France.
    1247 Saint Simon Stock édite la nouvelle règle de l'ordre mendiant des carmes.
    Elle est approuvée par Innocent IV.
    1431 Une nouvelle règle en édulcore la grande rigueur. La "clôture" est supprimée.
    1452 Fondation de la branche féminine des Carmélites par Jean Soreth.
    1568 Influence de Thérèse d'Avila et de Jean de la Croix.
    L'ordre revient à sa règle et à son mysticisme primitif, avec un partage surprenant:
    • D'une par les déchauts, c'est-à-dire 'déchaussés', qui poursuivront leur carrière en sandales;
    • Les grands carmes de l'antique observance, les 'chaussés'.
    1653
    à 1724
    L'ordre donne lieu à l'École de théologie de Salamanque. (Une ville fascinante).
    La tradition mystique relève d'Avila, qui n'en est d'ailleurs pas très éloignée.

    Les chants et chœurs religieux de Thérèse sont splendides et très émouvants.

    Il existe une photo du physicien Albert Einstein plantant un arbre sur le Mont Carmel le 18 février 1 923.
    Lors de sa visite en Palestine, et son soutien au sionisme.
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    - Vita : Fondateur de l'ordre religieux.du Carmel en 'Terre sainte' (1 185).
    Suivi des 'Carmélites' par Jean Soteh.
    1564 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    1564 ED/RJ/ Proche-Orient Caro * Joseph Caro
    © éditions Judaïsme:   Choulhan Aroukh
    - - Info : Choulhan Aroukh
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    - Vita : Docteur en religion juive. Contributions doctrinales.
    1777 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    1777 AS/EN/ Proche-Orient ** * **
    © Associations Enseignement:   Les 'Lazaristes'
    - - Info : Fondation près de Beyrouth d'un Collège qui dispense l'enseignement du français. Liban.

    Lazare est un personnage des Évangiles, qui aurait été ressucité par Jésus-Christ.
    Le patient était depuis près de 4 jours pleuré sur son lit de mort, en une Palestine très chaude.
    On ne dit pas combien de temps il survécut, mais il avait très, très mauvaise mine.
    1858 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    1858 AS/RI/ Proche-Orient Beg Philo-Religieux Ismael Beg
    © Associations Islam:   Alawiyūun
    - - Info : Les Alaouites sont une orientation doctrinale de l'Islām rigoureuse et... compliquée.
    Un point commun à ses sectes est que leurs adhérents reconnaissent la divinité d'Ali.
    De plus, les interdictions et obligations des pratiques sont nombreuses et controversées.
    Ainsi plusieurs divinités forment une trinité, puis un groupe sacré des 'Cinq'.
    Les Alawites furent dits (par les autres orientations) 'hérétiques' et qualifiés de 'pires que les Chrétiens et les Juifs'.

    1858
    Le gouvernement turc intervient en 1858 contre la résistance de Ismael Beg.
    Celui-ci doit s'enfuir dans la haute montagne.
    Selon Net :

    '- Par la suite, le gouvernement turc n'a cessé de substituer des fonctionnaires ottomans aux chefs locaux.
    Considérés comme sujets infidèles et renégats, [],
    les Alaouites sont alors en butte à toutes les exigences de fonctionnaires avides et prévaricateurs.
    Les tentatives de toute sorte pour les amener à renoncer à leur religion et à embrasser l'Islām sunnite,
    le grand nombre de recrues qu'ils doivent fournir, ajoutent au malaise de cette population.
    Si bien que les Alaouites, que l'on pouvait jusque là voir pratiquer le commerce dans les villes côtières
    (Antioche, Lattaquié, Adana, Tartous, etc.) se sont majoritairement repliés dans leurs montagnes.
    Ils ne cultivent que le nécessaire pour subvenir aux besoins les plus immédiats.
    Une partie d'entre eux intégraient l'armée ottomane. -'

    1 920 :
    En 1 920 se fera en partie le démantèlement de l'Empire ottoman.
    La montagne alaouite passa dans la zone sous mandat de la France.
    Celle-ci poursuivit la politique ottomane d'intégrations des minorités dans l'armée.
    Il s'agissait ainsi, en Syrie, de contrebalancer le pouvoir de la majorité sunnite -'

    Ces développements conduiront à un pouvoir grandissant des chefs de l'armée et la dictature.
    Ainsi depuis 2 012 la population (sunnite) fera une très dure rébellion contre ce pouvoir et son président Hasad.
    Paradoxalement, elle sera encouragée par la France (vendeuse d'armes) et, bien sûr, les mouvements islamistes.
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    - Vita : Chef alawite, résistant aux Turcs ottomans en 1850-1 860.
    1933 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    1933 RE/GE/ Proche-Orient ** * **
    © Revue Générale:   An Nahar (Liban)
    - - Info : Quotidien libanais (Le Jour) fondé en 1933. 'Modéré et libéral'.
    Jusque 2 012, il sera encore le quotidien libanais de référence, plutôt vers 'l'intelligentsia'.
    EN 2 011, il tire 55 000 exemplaires.
    1939 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    1939 RE/GE/ Proche-Orient ** * **
    © Revue Générale:   Yediot Aharonot ['Les Dernières informations']
    - - Info : Quotidien créé à Tel-Avis (Israël actuel) en 1 939, au seuil des pires tragédies des Juifs.
    Le commentaire dans [Le Courrier, Juil. 2 016] est

    '- mêle sensationnalisme et journalisme d'investigation à des débats passionnés.
    Yediot Aharono défend toutefois une une ligne indépendante de la droite nationaliste, ligne souvent caustique ou courageuse sous les plumes d'éditorialistes ou d'écrivains ayant pignon sur rue ... -'

    NdR: Une illustration de ce propos sera le débat houleux sur les apporoches pour combattre le terrorisme en Juillet 2 016.
    Les attentats se répandent en Europe, faisant des centaines de victimes.
    L'investigation y est souvent préventive et performante, mais très invasive de la vie privée.
    Selon Yediot Aharonot :

    '- Les libertés indviduelles comptent moins que le caractère sacré de la vie -'

    . Tirage d'environ 160 000 ex. en 2 016.
    1946 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    1946 RE/GE/ Proche-Orient ** * **
    © Revue Générale:   Al-Hayat (La Vie, Liban, Arabie)
    - - Info : Al-Hayat ('La Vie') est fondé au Liban (sous mandat de la GBr) en 1 946.
    Actuel (2 016) quotidien à Londres, 150 000 ex. et : www.international.daralhayat.com.

    De source [Le Courrier, 2 016] :
    '- Al-Hayat est la tribune préférée des intellectuels libéraux arabes qui veulent s'adresser à un large public.
    Créé à Beyrouth en 1 946, le quotidien cesse de paraître en 1966 après l'assassinant de son fondateur Kamel Mroué.
    Il renaît en 1988 à Londres et est racheté en 1 990 par le prince saoudien Khaled ibn-Sultan. Pro-occidental et pro-saoudien dans ses articles concernant la région du Golfe, al-Hayat, devenu un média pan-Arabe, a ouvert ses colonnes à des journalistes libéraux et à des ex-marxistes.
    Un pluralisme que l'on ressent dans les questions sociétales. -'.

    La diffusion en 2 012 est d'environ 110 000 exemplaires.
    1948 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    1948 RE/GE/ Proche-Orient ** * **
    © Revue Générale:   Maariv (Israël)
    - - Info : Création en (tout récent) Israël du quotidien Maariv , dont le titre signifie Le soir.

    Il est dû à des dissidents du grand populaire Yediot Aharonot.

    2 014 :
    Un Maarit Hashavoua (donc le Soir de la semaine) tout neuf est relancé par Eli Azur.
    Ce businessaman est propriétaire du Jerusalem Post, également conservateur.
    1970 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    1970 RE/GE/ Proche-Orient ** * **
    © Revue Générale:   L'Orient-le-Jour (lorientlejour.com)
    - - Info : L'Orient-le-Jour est né en 1 970 (fusion entre l'Orient et Le Jour.
    La France le dit le dit en 2 016 le quotidien libanais le plus intéressant et aussi l'un des meilleurs du monde arabe.
    Il est, effectivement, publié en français.

    En 2 015, L'Orient-le-Jour (lorientlejour.com) tire à 18 000 exemplaires

    Mais son site, surtout, a le mérite d'être remis à jour plusieurs fois par jour.
    1986 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    1986 EX/PH/ Proche-Orient ** * **
    © Expositions Photographie:   Biennale de Photographie d'Israël
    - - Info : Musée d'Art Moderne d'Ein Harod (Israël).
    1997 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    1997 RE/GE/ Proche-Orient ** * **
    © Revue Générale:   Makor Rishon (Israël)
    - - Info : Fondation en Israël de l'hebdomadaire Makor Rishon, sit 'Première Source'.
    Politique, culturel, mais soutenant les tendances nationalistes opposées aux 'Accords d'Oslo'.

    En 2 012, le magazine revendique 12 000 abonnés.
    1999 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    1999 RE/GE/ Proche-Orient ** * **
    © Revue Générale:   Al-Mustaqbal ('L'Avenir', Liban)
    - - Info : Le quotidien Al-Mustaqbal ('L'Avenir') est fondé au Liban en 1 999. Environ 10 000 ex. en 2 011.
    Il est spécialisé dans l'analyse politique, et appartient, par hasard, à l'empire médiatique de Raific Hairi.
    C'est l'ancien Premier ministre libanais. Assassiné le 14 février 2OO5.
    2002 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    2002 HT/PP/ Proche-Orient Finkelstein et Silberman Scientifique I. et N.A. Finkelstein et Silberman
    © Thématique Peuplement:   La Bible dévoilée ('unearthed' en anglais). Bayard Éditions.
    - - Info : Étude scientifique, historique et archéologique des assertions 'pseudo-historiques' des premiers livres repris comme la bible.

    Cette œuvre montre l'élaboration de textes pseudo-historiques pour soutenir les ambitions politiques (via une unité religieuse exclusive) de la petite région de Judée.

    L'absence de support archéologique, de traces, et de textes corroborant dans les cultures voisines a de prfondes conséquences.
    Le report de toute la référence 'biblique' dans le seul domaine de l'épopée religieuse, et son exclusion des affirmations historiquement valides.
    L'histoire du peuple d'Israël, certes fascinante et tragique, ne peut être validement construite sur la base de tels supports.

    Des arguments en ce sens et plus forts seront publiés en 2 008 dans un numéro spcial du Monde diplomatique (Fra.)
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    - Vita : Université de Tel-Aviv.
    Silberman est Directeur du Centre historique, Belgique (et USA).
    2002 ED/RJ/ Proche-Orient Finkelstein et Silberman * I. et N.A. Finkelstein et Silberman
    © éditions Judaïsme:   La Bible dévoilée ('unearthed' en anglais). Bayard Éditions.
    - - Info : Étude scientifique, historique et archéologique des assertions 'pseudo-historiques' des premiers livres repris comme 'la bible'.

    Cette œuvre est une 'épopée scientifique' fondamentale de la civilisation judéo-chrétienne,
    élucidant le contexte et l'élaboration de ces textes par des scribes autour de -630, et surtout -537,
    pour soutenir les ambitions politiques (via une unité religieuse exclusive) de la petite région de Judée.

    Les écritures de la TaNaKh (les constituants judaïques) sont largement dues aux 'scribes' ou sopherim.
    Ce sont, proches du Temple, des secrétaires religieux, politiques et juridiques.
    Ils transmettent ainsi toute une série de traditions orales.

    NdR: Parallèlement, la TaNaKh montre aussi les bonnes règles de conduite et de respect des gens de cette communauté.
    Et celà dans un contexte de brutalité, tyrannie et soldatesque.
    Repris en 2 004, complété en 2 009. Lecture fascinante et conseillée.

    NdR: En 1771, en France, le Baron d'Hobart, 'anti-ecclésiastique' déclaré, a écrit Le Christianisme dévoilé.
    Le titre peut évoquer l'ouvrage de Finkelstein, mais aucune correspondance n'est mentionnée.
    Hobart est allemand (du Palatinat), mais d'expression (et job) française.
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    - Vita : Université de Tel-Aviv.
    Silberman est Directeur du Centre historique, Belgique (et USA).
    2002 RE/GE/ Proche-Orient ** * **
    © Revue Générale:   L'Orient littéraire (Liban)
    - - Info : L'Orient littéraire, fondé en 2 002 est le supplément culturel du quotidien L'Orient le Jour. Les plumes sont francophones, de sources arabes et libanaises.
    Il présente aussi les dernières œuvres littéraires et artistiques dont on parle dans les grands médias internationaux.

    M'enfin, la culture française y est certes prioritaire.
    2006 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    2006 RE/GE/ Proche-Orient ** * **
    © Revue Générale:   Carnegie Middel-East Center (Beyrouth)
    - - Info : Le Carnegie Middel-East Center créé à Beyrouth (Lebanon) en 2 006 est un Think Tank créé par la Fondation culturelle Carnegie des EU. pour la paix internationale.
    Il traite des questions sociales, économiques et culturelles, faisant appel à des spécialistes internationaux.
    Présente aussi en Europe, en Russie et en Chine, elle est en difficulté au Proche-Orient en raison du pouvoir islamique au Liban.
    En 2 020, le C M-E Center montre l'extension rapide de la culture islamiste gérée depuis la Turquie.
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    - Vita : Grande organisation culturelle et philantropique des EU (fondation du milliardaire Carnegie)
    2007 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    2007 RE/GE/ Proche-Orient ** * **
    © Revue Générale:   Now Lebanon nowlebanon.com
    - - Info : Le site nowlebanon.com est créé au Liban en 2 007.
    Il couvre l'actualité de la vie du Liban et en présente des analyses et des documents.
    Il inclut aussi des cartes pour parler de l'international.
    Une version en anglais reprend une partie des rubriques.
    2012 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    2012 RE/GE/ Proche-Orient ** * **
    © Revue Générale:   L'Orient-le-Jour (lorientlejour.com)
    - - Info : En 2 015, l'Orient-le-Jour (lorientlejour.com) tire à 18 000 exemplaires

    Mais son site, surtout, a le mérite d'être remis à jour plusieurs fois par jour.
    2013 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    2013 RE/GE/ Proche-Orient ** * **
    © Revue Générale:   Al-Modon (almodon.com)
    - - Info : Fondation en avril 2 013 du site libanais almodon.com, où Al Modon signifie 'Les Villes'.
    Évisemment, les campagnes, peu iporte?

    il se veut :

    '- L'expression des sociétés civiles, libanaise et arabe, impliquées dans les "printemps arabes ". -'

    On ne sait trop quelle est cette orientation; mais ces conflits issus des 'printemps' sont très graves.
    Toutefois, en trois ans, elle est dite (2 016) une source 'fiable, variée et bien documentée'.
    Ainsi, en novembre 2 016 Al-Modon recense les nombreux (centaines) d'exactions et d'assassinats de journalistes au Moyen-Orient.
    Ceux, et celles, qui ont levé la plume et la voix en faveur des Droits de l'Homme, et d'une justice.
    L'intolérance et exactions de régimes islamistes sont souvent causes de telles protestations sévèrement réprimées.
    Le sort de Zeynab Jalalian, jeune reporter iranienne, sera tragique: condamnée à mort, puis jetée en pâture dans les prisons iraniennes...
    2017 Domaine Pays et Thème Nom 'connu' Personnage Nom complet
    2017 RE/GE/ Proche-Orient daraj.com Collectivité daraj.com
    © Revue Générale:   daraj.com)
    - - Info : daraj.com , dont le nom signifie 'escalier', est un site d'informatio alternatif né en 2 017 à Beyrouth.
    Son équipe rédactionnelle est composée de journalistes professionnels du Liban et d'autres pys arabes.
    Vers le
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    - Vita : Site d'information au Liban

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