La grande Galerie de Tous les ARTS par Période                         Revenir au Choix des Périodes pour les Arts

• Louis VII le commença avec Aliénor d'Aquitaine, mais pas par violence. Philippe II y va à fond.
• Isabelle de Hainaut, fillette de 10 ans, pour s'emparer du vaste comté 'belge' et l'actuel Artois qui en faisait partie.
• Puis il s'en prend à Agnès de Méranie. Ce que la paupauté accuse de bigamie.
  Le roi est excommunié mais il s'en fout et garde le butin.
• Ensuite, Isamburg de Danemark, mais elle ne lui rapporta pas assez et il la répudia en 1193.
• En 1196 il s'empare de Agnès de Méranie fille de Berthold, donc le duché de Tyrol.
  Mais cette trigamie l'oblige (Pape a dit) à renoncer à Agnès en 1200, qui meurt assassinée à Poissy dès 1201.
• Il doit alors (pape a dit) recidiver avec Miss Danemark.
• Sur un autre plan, Acharné - et ruiné - par les conflits et défaites contre les rois d'Angleterre.
  Mais depuis l'avènement de Jean-sans-Terre, il put alors s'emparer de territoires relevant de la couronne anglaise.
• Il s'empara aussi de l'Auvergne, Amiens, et le Valois.
• Il instaure l'Inquisition et en Champagne, il fait brûler vifs les réticents dans l'église, avec enfants et tout.
• Sans scrupules, il confisque, élimine ses créanciers, expulse et vole les Juifs, etc., pour asseoir son pouvoir et royaume.
  Meurtrier des Templiers, dont il vise le (dit-on) trésor.

• La carole
• Le tripudium

• Aliénore est l'une des filles de Raimond-Béranger IV, comte de Provence, et de Béatrice de Savoie.
• Elle est sœur de Marguerite de Provence (future reine de France et épouse de Saint Louis);
• Sœur de Sancie de Provence (future reine des Romains et épouse de Richard de Cornouailles);
• et de Béatrice de Provence (future reine de Sicile et épouse de Charles d'Anjou-Sicile).

'- Un Diable aux cheveux dressés d'effroi et aux yeux exorbités par la terreur -'

• Les premiers ateliers s'installent à Chartres, où 173 verrières pareront la cathédrale en 1230.
  
  De l'art roman, il y avait déjà quatre verrières, préservées de l'incendie de 1194 qui détruisit l'ancienne cathédrale;
• Puis l'abbé Suger dote la basilique Saint-Denis, premier édifice gothique (de France), d'une parure de vitraux.

Un tel vitrail est une image contenue dans une architecture de pierre.
Celle-ci est faite en deux parties [Net] :

• La partie supérieure (ou réseau ou "remplage" qui peut comporter une rose, un ou deux soufflets (de forme symétrique) et des mouchettes (de forme asymétrique);
• La partie inférieure ou "lancettes" comporte plusieurs étages.

• La Cour des Lions, avec ses dizaines de colonnades, ses mosaïques, décors somptueux, est une merveille.
• Les 'lions' en sont des sculptures... impressionnantes.
• Le Jardin du Generalife, sur la colline, a ses remparts donnant sur Grenade.
• La somptueuse Sierra Nevada est en face.
  Le nom en vient de Jannat al-Arif.

'- toute la zone des Communautés Européennes est hideuse et comme sinistrée. -'
La capitale de l'Europe, qui fut si digne et agréable à vivre, devient à l'image de son Institution...

Un symbole est un remplacement, un désignant qui se substitue à un désigné plus complexe, en général non représentable.

• Scènes de l'Ancien et du Nouveau Testament; des évangiles canoniques ou apocryphes.
  Elles font appel à de nombreux symboles.
  
  La symbolique animalière :
  • le lionà Marc; le taureau, animal sacrificiel (pour éradiquer le rite de Mithra),
  • Le petit agneau, que ces lâches massacrent à coups de couteau;
  • L'aigle de St Jean : sa doctrine du Ciel;
  La symbolique des couleurs : (c'est le cas aussi des icônes) :
  • Le blanc : c'est la victoire, le monde divin, la résurrection, la lumière;
  • Le rouge évoque la violence, le martyre, l'Esprit saint à cause des flammes de la Pentecôte.
    En civil, le rouge est la haute dignité car seuls les Chefs pouvaient se payer cette rare coloration (la pourpre).
  • Le vert est associé à l'espérance;
  • Le jaune a toujours été associé à l'infamie; c'est ainsi qu'en France on le faisait porter par les Juifs.
  • Le noir, absence de couleur visible, est celui des ténèbres, comme chacun sait.
  Les symboles de la sainteté, ou mieux : de la divinité :
  • l'auréole en cercle;
  • La mandorle en amande;
  • Le nimbe. C'est un cercle doré entourant la tête du saint.
    Parfois un nimbe carré auréole un personnage qui se croit important, par ex. un roi.;
  • La main de création ou de bénédiction du Christ en majesté;
  • La flamme ou la colombe pour désigner l'Esprit saint;
  • La Croix pour la passion;
  • L' arbre. Le Christ trône au sommet d'un arbre qui plonge ses racines dans le corps de Jessé.
    De cette souche montera le messager.
  • Sept colombes entourant le corps du Christ symbolisent les dons de l'Esprit-saint
  • La main de Dieu ou la colombe qui descend au dessus de leur tête les désigne comme des inspirés.
  Des formes et nombres aussi sont symboliques :
  • Carré : Les rois s'inscrivent dans des carrés, lesquels représentent le monde créé, donc la Terre.
  • Demi-cercles : Les 14 prophètes eux s'inscrivent dans des demi-cercles, le cercle étant le symbole de Dieu, de l'Esprit.
  • Chiffres : Des chiffres aussi sont symboliques :
    Les 7 colombes entourant la tête du Christ.
    Le 14 est symbole de la royauté .
  Notons que seule la verrière du Bon Samaritain à la cathédrale de Bourges (Fra., vers 1210) se lit de haut en bas.