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de se nourrir d'une partie ou de tout le corps de sa femme au cas où il aurait été saisi par une faim extrême qui lui ferait craindre pour sa santé.

'- étant une "preuve" du sacrifice et de l'obéissance de l'épouse à son mari et de son envie pour que leurs deux corps communient et deviennent une seule chair -'

• Un passage marquant de ce récit est que Abraham conclut une alliance avec Yahvé, scellée par le rite de la circoncision. Ce pacte devra lui assurer (grâce à cela?) une descendance masculine.
  C'est donc ce fameux rite de la circoncision, chez les Juifs et les musulmans.
• Un deuxième point important est que les Juifs et les musulmans se considéreront plus tard comme descendants d'Abraham, mais pas des mêmes fils.
  Mais Abraham, et donc ces deux religions aux premières loges, seront les premières à vénérer "le Dieu unique".
  
  Cette 'confraternité' sera durement ébranlée dans l'histoire.
  
  Le personnage d'Abraham n'est pas totalement rejeté par les historiens;, en tant que'conducteur' d'une tribu de bergers en Canaan.

• De Eodem et Diverso, dialogues philosophiques, ayant inspiré, parmi d'autres, Thierry de Chartres et l'école française;
• Traités sur l'abaque et l'astrolabe;
• Des versions latines de textes scientifiques arabes;
• Version des Éléments d'Euclide, et de l'Almageste de Ptolemaius.

'- Il n'y a jamais eu d'Ève ou d'Adam, mais des populations ancestrales. -'.
'- Nos gènes actuels proviennent d'un grand nombre de lignées génétiques [...] -'. [P. Picq, op. cit.].

• À trois ans elle est confiée au monastère cistercien de Trebnica près de Breslau où vivait sa tante sainte Edwige;
• À huit ans elle est envoyée chez les religieuses prémontrées de Doxane.
• A neuf ans elle est arrachée à la tranquillité du couvent et on l'emmène à la cour de Vienne.

• Sœur du roi André II de Hongrie, lui-même père de sainte Élisabeth de Hongrie.
• Sœur du roi de Bohême Wenceslas Ier.
• À 4 ans: sa famille la fiance à Boleslas de Silésie;
• En 1213, fiancée à Henri, fils de l'empereur d'Allemagne, Frédéric II.
• 1227 :
  Une fois les fiançailles rompues, elle est demandée, en 1227, par le roi d'Angleterre Henri III (vieux pourri aussi);
• 1228 :
  En 1228, concupiscée par Frédéric II, veuf de Yolande de Brienne.
• 1233 :
  En 1233 le barbon Frédérick reprend son siège (de la fifille) en 1233.
  Frédéric II devenu veuf décide de l'épouser.
  Il hâte le temps des fiançailles et du mariage.
  Agnežka alerte son protégé le Pape Grégoire IX, et l'empereur n'aura pas la jeune vierge concupiscée.

NdR: Il y a toujours eu, dans les religions 'pensées', cette opposition, ce principe de symétrie.
On le reconnaît comme général dans toute la physique théorique, surtout celle de l'Univers.
En cette ère persane, la civilisation fut brillante et se manifesta surtout en sculpture.

• Canada;
• Danemark;
• États-Unis;
• Royaume-Uni;
• France (qui a 800 militaires aux Émirats);
• Italie;
• Albanie;
• Estonie;
• Pologne;
• Australie;
• Égypte;
• Allemagne;

• Arabie Saoudite;
• Astralie;
• Corée du Sud;
• Danemark;
• Irlande;
• Japon;
• Luxembourg;
• Espagne;
• Nouvelle-Zélande;
• Suisse;
• Italie;

• Bahrein (Siège de la 5e flotte des EU);
• Qatar (al-Udeid, base du Centcom du Moyen orient );
• Koweit

'- Le fruit d'un complot occidentalo-sioniste -'

Alors que les EU sont dans une logique d'intervention militaire, les Français, eux, préfèrent avant tout parler -'

'- la coalition contre Daech est encore un moyen pour affaiblir l'axe la résistance;
Au cours de ces dernières années, les EU ont soutenu et financé Daech ... [à cette fin]. -'

'- Lui (Hussein Ibish) et ses camarades devaient régulièrement assister à des punitions barbares, comme des crucifixions et des lapidations [Nb. ce sont surtout sur les femmes].
Leurs activités consistaient surtout à apprendre à devenir des terroristes et des kamikazes.
On les attirait aussi par des jeux récréatifs... -'

• Interdiction à un musulman de prendre pour épouse une non-musulmane;
• L'épouse n'hérite de son mari ni de terres ni de leurs valeur;
  seulement des batis, des outils, meubles etc.;
• En cas de répudiation, la loi ne permet plus à l'épouse de rester dans la maison
  (donc celle de l'époux) en attendant de trouver à se loger.
• '- L'âge légal du mariage est porté à 9 années lunaires -'
  NdR: L'islam a un calendrier "lunaire" (c'est d'ailleurs son emblème du croissant de lune).
  Cet âge est donc de huit ans (15 ans pour les hommes).
• La loi prive de pension une femme répudiée si elle est trop jeune ou trop âgée (sexuellement);
• Elle prive la femme du droit de demander la séparation, même si le mari est malade, incapable, déserteur.
• L'homme peut priver l'épouse du droit de quitter la maison sans autorisation.
• Cette loi ne pénalise pas les rapports sexuels avec les fillettes de 8 ans
  En effet l'article 154 : '- dispense du délai de viduité l'épouse de moins de 9 ans qui a été déflorée par son mari -'.
• L'article 147 parle de la répudiation éventuelle de '- la fille de moins de 9 ans -'
• La loi établit un Conseil suprême des affaires djaaafarites, pour en asssurer l'exécution.
  Les avocats accrédités ne doivent connaître que les règles, et ne doivent pas avoir de diplôme de droit.

'- Violation évidente de la constitution et des conventions internationales. -' .

'- Chers Irakiens, protégez vos petites contre les pervers. Épouser une fillette de moins de 9 ans, c'est une obscénité et un crime selon la loi de tous les pays. -'.

'- Ce texte obéit aux règles démocratiques de l'Irak de l'après-dictature -'

'- Cette loi est conforme à la Shari'a.
elle représente la majeure partie de la population, puisque la majorité des Irakiens sont chîîtes. -'
'- Le fait de la marier à cet âge-là est conforme aux enseignements religieux. -'

'- Les femmes? On leur pardonne plus volontiers un gros défaut qu'une petite vertu... -' [CdB]

• la maçonnerie anglicane du Rite des Anciens Devoirs
• et la maçonnerie d'origine calviniste du Rite du Mot de maçon.

'- De la sorte, ils substituent à ces deux rattachements confessionnels un rattachement plus vaste au concept de "religion naturelle"
Bien que cette orientation soit fondamentale (maçonnerie non-confessionnelle),
elle fait, à cette époque, encore référence à la "Sainte Trinité"

En France; l'empereur Napoléon 1er impose la réorganisation de la franc-maçonnerie autour du Grand Orient de France

• Les missionnaires venus du Danemark (un seul) puis d'Angleterre, Irlande et Frise;
• Les missionnaires du Sud: Flandre et royaumes des Francs;
• Des expéditions à Constantinople et Kiev (avant le rite 'orthodoxe');
• Au XVIe siècle, l'Église Réformée, surtout via l'Allemagne.

• Le plus typique et moins cassé serait le Temple d'Apollon Épikourios, à Bassae.
  C'est nulle part dans le Péloponnèse, à 8 km à pied montagneux du premier patelin.
  On se demande comment on a pu amener et financer un architecte génial, des engins et matériaux en ce lieu choisi.
  M'enfin, il y a bien de vastes monastères tibétains s'agrippant à des falaises vertigineuses à 4 000 m.
  Si les 'voies des dieux sont impénétrables', celles-là, sont parfois sportives.
  '- Le célèbre temple du dieu solaire et guérisseur fut construit vers le milieu du Ve siècle av. J.-C. dans la solitude des montagnes arcadiennes.
  Le mélange de l'archaïsme et de la sérénité du style dorique avec certaines audaces architecturales est caractéristique de cet édifice où se trouve le plus ancien chapiteau corinthien conservé. -' [Guide du Routard ].
  Trois autres des 'grands Apollons' sont à citer :
• Le Temple de Delphes, le célèbre sanctuaire (dont la star était Apollon, justement).
  En fait, il y eut six temples successifs.
  Le quatrième, de structure en stuc, fut construit par Trophonios et Agamède et détruit lors d'un incendie en - 538.
  L'ensemble, sur une spectaculaire terrasse, est plutôt tout un 'site'.
  Il subsiste des fragments du cinquième et sixième, mais tout Delphes fut ravagé plusieurs fois.
  Donc, ici, on préfère la référence initiale de Corinthe
• L'ancienne 'métropole' de Corinthe fut entièrement rasée par les Romains en l'an -146.
  Elle ne fut reconstruite qu'en - 44 à l'initiative de Jules César.
  Il ne restait donc quasi plus rien de la cité grecque. Seul l'ancien Temple d'Apollon fut épargné.
  Il fut Construit entre -550 et -525 av. J.-C. sur une terrasse rocheuse qui domine l'Agora.
  Ce temple est l'un des plus anciens monuments d'ordre dorique connus.
  Le le péristyle comptait 38 colonnes monolithes, ce qui donne une idée de son importance. Il en reste 7.
• Bien d'autres, a-t-on dit, sont répartis sur les territoires de l'hellénisme, dont le fabuleux Apollonia, ravagé en actuelle Libye

'- Comment puis-je à la fois être dans le présent et avoir suffisamment de recul pour m'apercevoir que le temps passe? -'
Ceci conduira au fond du problème, tel l'observateur qui est dans un train qui roule:
'- est-ce le paysage (dont les vaches) qui défile (c'est ce qu'il 'observe'), ou lui-même qui 'défile' au travers d'un paysage statique (ce que les vaches observent).

'- Il apparaît que la justice et l'équité ne sont ni absolument identiques, ni génériquement différentes :
- tantôt nous louons ce qui est équitable et l'homme équitable lui-même, au point que, par manière d'approbation,
    nous transférons le terme équitable aux actions autres que les actions justes, et en faisons un équivalent de bon,
  en signifiant par plus équitable qu'une chose est simplement meilleure;
- tantôt, par contre, en poursuivant le raisonnement, il nous paraît étrange que l'équitable,
    s'il est une chose qui s'écarte du juste, reçoive notre approbation.
'- S'ils sont différents, en effet, ou bien le juste, ou bien l'équitable s'est pas bon;
    ou si tous deux sont bons, c'est qu'ils sont identiques. -'
'- Le problème que soulève la notion d'équitables est plus ou moins le résultat de telles affirmations,
    lesquelles sont cependant toutes correctes d'une certaine façon, et ne s'opposent pas les une aux autres.
    En effet l'équitable, tout en étant supérieur à une certaine justice, est lui-même [une espèce de] juste,
    et ce n'est pas comme appartenant à un genre différent qu'il est supérieur au juste.
'- Ce qui fait la difficulté, c'est que l'équitable, tout en étant juste, n'est pas le juste selon la loi,
    mais un correctif de la justice légale.
' - La raison est que la loi est toujours quelque chose de général, et qu'il y a des cas d'espèce pour lesquels ....-'

• l'église abbatiale avec une nef à haute élévation,
• un grand cloître à écoinçons,
• le promenoir des moines,
• la salle des chevaliers,
• un ensemble gothique flamboyant appelé La Merveille,
• des terrasses, une (très) 'grande roue',
• des cryptes à sombres escaliers descendant à l'infini.
• Tout au sommet de la tour très élancée est placée - faut le faire - une sculpture toute dorée représentant l'archange Michel.

En GBr se définiront alors des confréries spéculatives.
Les 'spéculatifs' alors, par analogie, travailleront à la construction du Temple de l'Humanité
D'où le nom de 'temple' pour leur lieu privilégié.

Un groupe de maçons forme une loge.
Un groupe de 'loges' forme une Grande Loge.
Elle est dite parfois Obédience, en général de niveau 'national'.

Un Orient est en principe, en maçonnerie, une ville où se trouve une loge.
Mais ce sera généralisé au pays.
[Source principale: Loge 'Fidélité et Prudence', Suisse, document public sur Net].
[Ponctuellemnt : le Net, le Dictionnaire de la Philosophie (op. cit.), encyclopédie ].

Histoire de la Maçonnerie. Période 'spéculative', après 1600, jusqu'à l'entrée des EU (1700).

1600	GBr : Initiation du premier membre non opératif, John Bosswell d'Auchlinleck à la loge Mar1015y's Chapel. Située à Edimbourg, elle a conservé ses procès-verbaux depuis 1599.
1614	ALL : Manifeste de la Rose-Croix, dans l'œuvre du pasteur luthérien J. V. Andreä, à Tübingen. Cette société d'illuminés remonterait à la fin du XIVe siècle. La 'rose' est l'ascétisme, la 'croix' symbolise est la connaissance. dans cette œuvre, le chevalier Chr. Rozenkreutz est un personnage initiateur, au fait des mystères d'Orient, mais fictif. En 1616 la Franc-Maçonnerie se rapprocha des Rose-Croix, et même s'y associa. Le point commun est la quête de connaissance de 'mystères', naturels, humains etc. Toutefois, diverses directions s'ouvrirent et se fermèrent de part et d'autre.
1641	GBr : Le 20 mai, initiation de Sir Robert Moray, Général quartier-maître de l'armée écossaise. Il est descendant de Jacques Stuart, 1er comte de Moray, frère de Marie Stuart d'Écosse. En divers lieux, des personnalités et savants comme Fr. Bacon, R. Descartes et Leibnitz y portèrent grand intérêt.
1646	GBr : Le 16 octobre, à Warington en Lancashire, initiation du grand savant Elias Ashmole. C'est le chef des Rose-Croix de Londres. C'est aussi la grande époque de l'alchimie, dont un foyer est Bruxelles et les Pays-Bas du Sud. Aussi, la pierre philosophale, et la Doctrine apologétique du Dr Robert Fludd font école. NdR: Les Rose-Croix se reconstruiront dans un contexte catholique via M. Péladan vers 1890.
1649	FRA : Henriette de France, après la décapitation de Charles 1er d'Angleterre, se réfugie à Saint-Germain-en-Laye. De nombreux Écossais et Anglais de sa suite sont francs-maçons.
1660	GBr : Création de la Royal Society en Grande-Bretagne. C'est la plus prestigieuse 'Académie des sciences' de l'histoire, encore telle en... 2 012. Une personnalité de premier ordre en est le chancelier d'Angleterre et philosophe Francis Bacon. Leader de la "méthode scientifique" et de la pensée "sociétale" européenne, Bacon s'intéressait à la connaissance des mythes et leur interprétation (Sapientia veteranum). Cette académie réunit dès l'abord de nombreux savants. L'architecte et astronome 'dominant' de la GBr, Chistopher Wren, se relevant de Vitruvius, en fut une personnalité.
1689	GBr : Jacques II Stuart, après sa capitulation à Limerick, se réfugie en France. C'est avant tout un amiral victorieux, devenu un roi d'Angleterre, puis dégommé par G. d'Orange. NdR: La lignée des Jacques Stuart sont ceux d'Écosse. Ce Jacques-ci sortit de sa coquille et fit promotion de de loges militaires, dites jacobites. Ce nom est associé aux partisns de Jacques Stuart.
1717	GBr : Naissance de la première obédience maçonnique, à Londres. Elle fut constituée par la réunion de quatre loges en la seule Grande Loge de Londres. Dès lors, les 'loges' seront moins individualisées librement, et deviendront conformes à des voies et rituels d'obédience. Depuis 1700 se marque la grande diffusion des loges maçonniques en Europe. Les EU suivront, de par leur association historique et culturelle avec la Grande-Bretagne.

'- sept degrés de la prière par lesquels on arrive à une union avec Dieu -'

• Ses colossales statues du Bouddha sont sans doute les plus gigantesques du monde.
  La plus grande a 55 m, la petite en a 33., creusées en alcôve.
• Aux alentours sont excavées près de 750 cellules monastiques, du Ve au VIIe s.
  Elles ont décorées de fresques et sculptures.
• Le bouddhisme, malgré les conquêtes imposant l'islamisme, y resta bouddhique jusqu'au XIe s.
• Le site fut ravagé d'abord par les hordes mongoles de Gengis Khan au XIII siècle.
  Celui-ci fit massacrer aussi tous les habitants, selon la coutume de la courtoisie mongole.
• Ensuite, les Talibans ont détruit tout en 2 001, en raison de leur intolérance islamiste absolue.
  Aucune trace d'une autre culture, en effet, n'est autorisée à subsister.

'- Le vrai Vaudou est parmi nous !
Marabout, voyant, guérisseur, médium.
Retour de la personne aimée avec le miel d'amour;
chance, réussite, puissance sexuelle;
spécialiste des problèmes d'envoûtement (notamment) -'

• Unicité de Dieu; unicité des religions et de l'humanité
• Recherche personnelle et indépendante de la vérité
• Égalité des droits de l'homme et de la femme (NdR: ce qui valut de cruelles persécutions)
• Abolition des préjugés de tout ordre
• Recherche de la justice et de la coopération économique
• Élimination des extrêmes de richesse et de pauvreté
• Accès à l'éducation pour tous
• Harmonisation de l'esprit scientifique et des concepts spirituels et sociaux
• Adoption d'une langue auxiliaire universelle
• Équilibre entre lapeotection de la nature et ledéveloppement
• Instauration d'un système fédéral mondial fondé sur la sécurité collective et l'unité de l'humanité
• NdR: Cette 'unicité' vise la paix et les non-conflits religieux. Mais le Baha'i veut respecter les diversités.

En République de Florence, les ouvriers de la draperie, que l(on appelle les Compi) prennent une place politique.
Ils exigent l'entrée de la plèbe dans les instances politiques.
On sait que sous la République romaine, déjà, la Plèbe siégeait, en prallèle au Sénat.
• Révoltes paysanne en Angleterre, venant jusque Londres. Le leader Révérend John Ball est le pionnier de l'exigence 'égalité entre rous les hommes'
• "Harelle" à Rouen (N-O de la France) contre la levée de nouveaux impôts (guerres contre la Flandre et l'Angleterre).
• À Paris, émeute des Maillotins, du nom du maillet de plomb des insurgés.
  Îls protestent, évidemment, contre la levée de nouvelle 'taill' des impôots.
• Daans les campagnes françaises, révolte des Tuchins.
• En Angleterre, révolte des Lollards. C'est un mouvement 'hérétique' populaire.
  Inspiré par les thèses de Wyclif (qui sera exterminé), le mouvement tourne à l'insurrection.

• Histoire ecclésiastique (de Céqar à 596): Historia ecclesistica Gentis Anglorum (donc 'des Gens anglais')
• Traité de métrique;
• Histoire naturelle;
• Chronologie universelle fondée sur l'ère chrétienne, fondée sur de sérieuses études astronomiques;
• Martyrologe; Vie de saint Cuthbert (qu'il semble le seul à connaître).

'- Par la suite, le gouvernement turc n'a cessé de substituer des fonctionnaires ottomans aux chefs locaux.
Considérés comme sujets infidèles et renégats, [],
les Alaouites sont alors en butte à toutes les exigences de fonctionnaires avides et prévaricateurs.
Les tentatives de toute sorte pour les amener à renoncer à leur religion et à embrasser l'Islām sunnite,
le grand nombre de recrues qu'ils doivent fournir, ajoutent au malaise de cette population.
Si bien que les Alaouites, que l'on pouvait jusque là voir pratiquer le commerce dans les villes côtières
(Antioche, Lattaquié, Adana, Tartous, etc.) se sont majoritairement repliés dans leurs montagnes.
Ils ne cultivent que le nécessaire pour subvenir aux besoins les plus immédiats.
Une partie d'entre eux intégraient l'armée ottomane. -'

• Proverbes;
• Ecclésiaste
• Cantique des Cantiques
• Job
• Sagesse de Salomon.

• Assister les pauvres;
• Contre l'orgueil;
• Devoirs envers les parents;
• Prudence et justice;
• Vraie et fausse amitié
• Ne pas fréquenter plus riche et plus grand que soi;

• '- Une fille est pour son père une cause secrète d'insomnie, et le souci qu'elle apporte écarte le sommeil :
• Jeune, elle peut laisser passer son heure; mariée, elles peut se faire haïr.
• Vierge, elle speut être souillée, et devenir enceinte dans la maison paternelle;
• Elle peut être infidèle et, après son union, elle peut être stérile.

'-Se méfier des femmes' :

• pour aucun être humain ne regarde à la beauté - et au milieu des femmes ne t'assieds pas
    Car des vêtements sort la mite - et de la femme une méchanceté de femme.
• Mieux vaut la méchanceté de l'homme que la bonté d'une femme (sic).
  Une femme couvre de honte et amène l'opprobe -'

'- Ne pas dire que penser, mais comment penser -' [NdR:]

  '- Rythme de la journée monastique' :

La durée des heures antiques est variable dans tout le cours d'une année, puisque le jour comme la nuit, quelle qu'en soit la longueur, sont chacun divisés en 12 heures égales.

Pour le sommeil, saint Benoît propose un double système de repérage. En hiver, le lever a lieu à la 8e heure de la nuit (c'est-à-dire à 2.40 h. du matin au solstice d'hiver). Comme la nuit, au solstice d'hiver, tombe à 16 h. environ, le coucher a lieu vers 17 h. à ce moment, la nuit comprend un maximum de 16 heures. Si les moines se lèvent à 2.40 h., ils ont donc disposé de 9.40 h. de sommeil (7 h.+2.40 h.), ce qui représente "un repos d'un peu plus de la moitié de la nuit" (ch. 8).
À l'équinoxe de printemps, ils n'ont plus que 7 heures de sommeil: de 19 h. à 2 h., pour une nuit de 12 heures. Ainsi, dans les deux cas, les moines dorment un peu plus de la moitié de la nuit.

Pour l'été, l'heure du lever n'est pas précisée par la Règle, mais nous pouvons la calculer approxi­mativement. Saint Benoît dit que les Laudes qui suivent Matines après un court intervalle (disons un quart d'heure) doivent être chantées "au point du jour" (ch. 8). Or les Laudes durent quelque 40 minutes et les Matines une heure environ. Le "point du jour" ayant lieu à 4 h. du matin, le lever des moines se place donc vers 2 h. Comme la nuit n'est tombée qu'à 20 h., le coucher n'a pu avoir lieu qu'à 20.30 h. au plus tôt, ce qui donne 5.30 h. de sommeil.
Ce court laps de temps explique et justifie la sieste de l'après-midi en période estivale.

Pour l'office divin, saint Benoît prévoit un horaire d'hiver, du 1er novembre à Pâques, et un autre, d'été, de Pâques au 1er novembre. L'horaire du travail et de l'étude, à la différence du précédent, se divise en trois périodes: été, de Pâques au 1er octobre; hiver, du 1er octobre au début du carême; carême, les 40 jours qui précè­dent Pâques.

> Enfant débauché, il est élu à 12 ans.
• En fin 1044, il est chassé en faveur de Sylvestre III.
• Mais il se rétablira par la force, et règne 20 jours en 1045.
• Il abdique en faveur de son oncle Jean Gratien, à qui il 'vend' son Saint Siège. (L'élection se fait normalement par conclave).
• Il revient à la charge après la mort de Clément II.
• En 1948, il est à nouveau chassé, en faveur de Damase II.
• c'est un concile, à Rome, qui signera sa déposition.

' Ne pouvant supprimer l'amour, l'Église a voulu au moins le désinfecter:
elle a créé le mariage -' [ Charles Baudelaire]

'- Qui se glorifie lui-même ne sera jamais acclamé -' [Lao-t'Seu].

'- La langue, c'est l'haleine sonore de la patrie -' [Franz Kafka]