Chronologie historique par Période et par Thème culturel.         Revenir aux Choix de Périodes

• Théo rassemble les lois de l'empire romain, mais en exclut la jurisprudence (ensemble des jugements rendus, de référence pour les cas analogues);
• Constantinople compterait entre 500.000 et 600.000 habitants - ce qui dépasse largement Rome, qui commence à être délaissée en raison des prédateurs barbares.
  La question des approvisionnements deviendra cruciale, lorsque lapos;empire sera mangé par des envahisseurs.
• Elévation de remparts pour protéger la ville des attaques par voie de terre, côté Europe.
  Ils doublent la superficie de la ville rempartée.
• Gestion du Concile d'Éphèse de 431, qui condamne le patriarche Nestorius (Constantinople) avocat de la séparation des deux natures - divine et humaine - du Christ.
  Les docteurs et Pouvoirs perdent beaucoup de temps en querelles doctrinales (sparation de l'Église Copte), au lieu de s'armer.
• En fin 447 et début 448, deux séismes ébranlent les murailles.
  Àl'annonce des appraches des Huns de Attila, on se met fréntiquement à les réparer: en 60 jours on colmate.
  À son arrivée aux portes de Constantinople, Attila impose à Théodose II de payer tribut, mais ne peut s'en emparer.
• Constantinople deviendra capitale de l'empire romain lors de la chute de Rome en 476.

'- On y exploite les connaissances de la période classique et élargit le champ des mathématiques grecques.
On étend ses recherches à la mécanique, à l'astronomie et à la trigonométrie.
On reprend aussi les traditions plus algébriste des Babyloniens.-'

Peuple des steppes, violent mais mal connu, qui a 'suivi' les Huns au Ve s.
Sans doute turcophone, mais peut-être ougriens.
De toute façon, là où les Huns sont passés, il ne reste rien.

'- On constate une évolution vers une aspiration à la liberté de l'esprit.
C'est un chemin à rebours de la condamnation évangélique, originelle et perpétuelle.
- Alors, qu'est-ce que le Paganisme ?
- C'est d'abord un qualificatif choisi par l'Église pour désigner d'un mot l'ensemble des religions européennes, puisqu'à l'évidence elles reposaient sur des valeurs communes.
C'est donc le terme qui englobe l'héritage spirituel et culturel des Indo-européens.
Le Paganisme est une Vue du monde basée sur un sens du sacré, qui rejette le fatalisme. Il est fondé sur le sens de l'honneur et de la responsabilité de l'Homme, face aux évènements de la vie.
Ce mental de combat s'est élaboré depuis le néolithique au fil de milliers d'années nous donnant une façon de penser, une attitude face au monde. Il est à l'opposé de l'assujettissement traditionnel moyen-oriental devant une force extérieure, la volonté divine, qui contrôle le destin de chacun. - Vous voulez donc remplacer un Dieu par plusieurs ?
- Pas du tout. Les temps ne sont plus à l'adoration. Les Hommes ont acquis des connaissances qui les éloignent des peurs ancestrales. Personne n'a encore apporté la preuve incontestable qu'il existe, ou qu'il n'existe pas, une force "spirituelle" universelle. Des hommes à l'intelligence exceptionnelle, continuent à s'affronter sur ce sujet, et je crois que personne ne mettrait sa tête à couper, pour l'un ou l'autre de ces choix. Ce n'est donc pas ainsi que nous posons le problème. -'

• La levée des recrues;
• l'instruction des jeunes soldats;
• L'organisatin des 'légions';
• Des éléments de stratégie et de tactique;
• L'aataque et la défense de places-fortes;
• La tactique de combat vaval.

• Armor est celui des (1200 km de) côtes; et ce sera l'Armorique ('mor'., c'la mer, en Breton;
• Arcoat est celui des monts et forêts de l'intérieur. ('coët, ou coat&âpos; c'est la forêt.)

Le cinabre est un sulfure de mercure de couleur rouge - dit 'vermillon'.

• 25% de quartz (la matière dégraissante permettant la tenue des pièces au feu);
• 25% feldspath (la matière fondante qui permet la vitrification du mélange;
• et 50% de kaolin (argile plastique blanche, pure, éclatante, fine et étanche).
  Le "kaolin"; est un mot qui vient du chinois

'- La langue est l'haleine sonore de la Patrie -' [ Franz Kafka]

'- Il apparaît dans l'Historia regum Britanniae de Geoffroy de Monmouth du XIIe siècle sous le nom d'Aldroenus comme le "quatrième roi depuis Conan" qui règne sur la Petite Bretagne, ce qui en fait selon l'historiographie postérieure un fils de Salaün Ier d'Armorique.
Guithelin, archevêque de Londres, lui propose le trône de l'île de Bretagne qu'il refuse mais il envoie son jeune frère Constantin avec 2.000 hommes pour le conquérir et Constantin devient roi sous le nom de Constantin II.
En vieux gallois on le nomme Aldrien ap Selyfan, c'est-à-dire fils de Salaün (sic. en fr.).
Il est considéré donc comme le fils de Salaün Ier roi de Bretagne et de Flavia ferch Patricius Flavius, soit Flavia fille du patrice Flavius en gallois.
Selon la tradition il prend les armes contre les Romains et les chasse de Nantes, Guérande, Saint-Malo et Léon, puis s'avance jusque dans l'Orléanais.
Il aurait épousé une princesse irlandaise et Dom Morice lui attribue comme enfants:

• Ulaid ('Ulster' en anglais),
• Connacht,
• Leinster du Nord,
• Leinster du Sud
• Munster.

• Le plus ancien bâtiment a été construit dans les années vingt du VIIe siècle sous l'évêque Aetios.
  Il s'agissait d'un bâtiment de 24,5 × 14,5 mètres avec trois nefs et une abside. Les piliers de l'église, l'espace dans les nefs et de nombreux éléments de décoration étaient en pierre.
• En l'an 11 du règne du roi Mercurios, en 707, cette église a été élargie à 24,5 × 24 m.
  Avec l'établissement de chapelles latérales,l'intérieur de l'église est en forme de croix.
  La partie inférieure des murs était désormais en pierres.
  La partie supérieure était composée de torchis, supportée par des colonnes de granit.
  On peut supposer que les colonnes de granit de l'église du Vieux Dongola ont servi de modèle.
• À la fin du Xe siècle, cette église est transformée.
  Les piliers de granit sont remplacés par des briques, le toit en bois par des coupoles. Au XIVe siècle, le siège épiscopal de Faras est déplacé à Qasr Ibrim où réside désormais l'évêque. L'église se détériore.
• Le christianisme a ensuite été quasi éradiqué par la domination et l'intransigeance musulmane.

• À 4 km de la terre ferme et à 2 km de la mer.
• L'envasement progressif de 160 canaux a réduit à 18 le nombre des îles;
• Le canal le plus important est le Canal Grande, long de 3,8 km et large de 30 à 70 mètres.
  Il coupe la cité urbaine en deux parties, reliées par trois ponts : Rialto, Scarzi et Academia.
• Dans le Canal Grande débouchent 45 rii.
• 350 ponts relient les différentes zones de l'agglomération.
  Jusqu'en 1430 ils étaient en bois, puis remplacés par des arcs en pierre. Toutefois les socles s'ancrent très mal, tout étant en eau et vase molle (pas de vase dure?).
• La plupart des anciennes places étaient des marécages, avec moustiques et tout. Tandis qu'un espace cultivé est un 'campo'.
• Toutes les constructions sont sur des pilotis en bois : plus 100 000, enfoncés à grands ahans.
  Ayant rasé toutes les forêts, mais qui ne pourrissent que lentement.
• Le total de l'agglomération, ne rendra qu'environ 7 km carrés.
  Mais 16 grandes îles (par ex. Murano) s'y joignent progressivement, du côté de la lagune et surtout de la mer (par ex. le Lido).

• Apostolique Arménienne
• Catholique Arménienne
• Chaldéenne
• Copte Orthodoxe
• Copte Catholique
• Ethiopienne Orthodoxe
• Gréco-Catholique Ukrainienne
• Gréco-Catholique Roumaine
• Russe Catholique Byzantine
• Grecque Melkite Catholique
• Grecque Hellène
• Maronite
• Syriaque Orthodoxe
• Syriaque Catholique
• Syro Malabare
• (Ordinariat des Catholiques);
• (Byzantins en Français)

• Ardaric, Roi des Gépides (En fait, Les Huns n'avaient jamais osé attaquer les Gépides. Seulement ravager leurs territoires).
• Valamir d'Ostrogothie;
• Théodimir d'Ostrogothie;
• Idimir d'Ostrogothie; (il y a, effectivement, plusieurs espèces d'Ostrogoths).

• Kent,
• Essex
• Sussex
• Wessex
• Northumbrie
• East Anglia
• Mercie

• L'Irlande est Christianisée (job de Saint Patrick),
• Les Pays de Galles (Wales) est christianisée par le job de St Germain.
• L'Écosse le sera via St Colomba au VIe siècle.
  Les royaumes saxons le sont plus tard, sous Grégoire 1er.

• Choix des espèces;
• assolements;
• emploi des engrais verts;
• greffes des arbres fruitiers;
• castration du bétail (pourquoi, au fait?).

'- À part elle-même, elle comprend tout -'